如今台北故宫博物院里的《平安何如奉橘帖》上，前隔有宋徽宗赵佶的题款：“晋王羲之奉橘帖”。这一帖书法在唐代时就广受欢迎，声明远播。诗人韦应物有诗句：“书后欲题三百颗，洞庭更待满林霜”，取的就是这本书迹的典故。和《快雪时晴帖》一样，《平安何如奉橘帖》内容很简单，每一封信中的内容不过十余二...
此帖全文洋洋洒洒千余字，可谓鸿篇巨制。赵子昂高举“复古”大旗，崇尚二王一脉法度，不同于北宋以来形成的“尚意”书风。《孝经卷》颇有《十七帖》神韵，其出锋行笔，迅疾劲健，横画入笔尖细，向右结势，如“要”“廣”“章”等字，妍美精细、凌厉华贵，波磔舒展。《孝经卷》结体瘦朗，笔画多连带，有的字还...
柳公权这帖，可真不常见！柳公权《大唐回元观钟楼铭》，石横置，1986年11月出土于西安市和平门外。长124厘米、宽60厘米、厚18厘米，青石质。碑题为“大唐回元观钟楼铭并序”，令狐楚撰文，柳公权中楷正书。铭文共41行，满行20字，共761字，唐开成元年（836）4月20日立，邵建和刻字。根据上世纪50年代以来考古工作...
张旭的草书并不是毫无章法与功底，他有极强的楷书能力，上至公主下至挑夫都称赞不已。《古诗四帖》书写以狂草，张旭在临摹研究张芝、王羲之、王献之之后，将他们笔意中的率性不拘进一步放大。通篇笔画连贯，但不求字字相连，若字字相连，草书就易产生“游丝无骨力”。字与字墨色浓淡相宜，虚实相生，无纤弱之笔。
书法界有一大遗憾，便是王羲之无真迹传世，如今我们能看到的他的作品均是摹本与拓本，但我们仍能从这些书帖中看到王右军书艺之高绝，这也离不开临摹者自身超凡的书法素养。在为唐太宗整理、临摹王羲之书帖的人中，就有褚遂良这样的名家圣手。褚遂良是初唐四大书法家之一，其书法不仅在唐代就已经名满天下、门人众多...
唐代怀素的《论书帖》,是其学习王羲之的经典之作,全篇用笔瘦劲飘逸、法度严谨,章法有迹可寻。小编此次为朋友们奉献的是高清单幅版,供朋友们学习之用,文章后附乾隆撰写的《论书帖》释文。 我们首先来看这幅字正文的内容: 为其山不高,地亦无灵;为其泉不深,水...
其中结体千变万化，不可尽言，这也正是王羲之书法一贯的风格。《十七帖》的和谐美还成就于它行笔的方圆并用。王羲之寓方于圆，藏折于转，使得作品于刚健之外又不失婀娜，刚柔相济，方圆相合，直入化境。作为写给友人的书信，《十七帖》必是王羲之从容所得，但是其中笔法无一笔败笔，也无一笔雷同。若是多横连在...
但我们必须客观评价其书法，不要被情绪裹挟，但从这卷《归去来辞》来看，笔笔精妙，细看几乎无败笔。此帖写于元延祐五年（1318年），此时的赵子昂已经64岁了，为官也有几十年，但他内心仍然敬佩陶渊明，向往着“归园田居”内心的纠结可见一斑。书写此帖时，他的笔法已达炉火纯青，不仅熟谙钟繇、“二王”、褚...
欧阳询有一件《九成宫碑》，布置精严，与圆润中间劲秀，是欧楷最为著名的一件作品，乃是欧阳询的巅峰之作。这件作品一直是前人学习楷书的范本，曾被摹拓多次，在明清时又多被无知之人剜凿挖补，原石面目全非。《九成宫碑》有一件宋代擦墨拓本，字迹保留最多，是我们现在能见到的最接近原刻风貌的作品，因清代时...
蔡京这帖沉着痛快,米芾也服! 点击上方“ 书与画 ”可以订阅哦 书画文化 蔡京,权倾朝野时,其书法大行其道,红遍大宋,连狂傲的米芾也甘拜下风;等到他身败名裂时,书法因其名声罪戾,而被人唾弃,以致今天我们看蔡京书法,只有看寄生在他人作品上的题跋,和幸存的几通尺牍。