近分,即指近于根本定之领域。盖于欲、色、无色等三界之中,色界天有四种禅定,无色界天亦有四种禅定,并称为四禅八定,即实际共有八种禅定,每一禅定之自体各皆称为根本定;相对于此,即将进入根本定前的方便加行(入门前之准备阶段)之定,称为近分定。根本定共有八种,故自色界初禅至无色界第四天亦共有八近...
根本定,又叫作安止定,谓安止在禅定的境界当中。每一个近分定都与他的根本定是相关联的,也就是说无色界定的近分定,与色界定的近分定,虽然都叫作的近分定,但是他们却不是一个东西。但却也有共同的特征,那就是他们都不是正位的定,也不是深位的定。 前辈禅师讲,深位的根本定,不能直接转换成另一种禅定...
近分定 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)伏压下地修惑所得之上地禅定也。由色界初禅至无色界第四天,有八近分定。更多:https://www.bmcx.com/
兴稳法师:初禅未到地..未到地定,又被称为未来禅。因为他就要进入真正的禅定了,由于这个未来禅尚在欲界中,但能成就未来超越欲界的真正禅定,所以又称为未到地定。所谓真正的禅定,就是指根本定。根本定,就是色界四禅以及无色界四空定。
《净界法师:近分定(未到地定)与欲界定的不同_鸠兹精舍_新浪博客》净界法师:近分定(未到地定)与欲界定的不同_鸠兹精舍_新浪博客_鸠兹精舍_新浪博客,鸠兹精舍, 【谓由心调柔心轻安性生起之力为所依止,有能引发身轻安风来入身中。由此风大遍全身转,身粗重性皆得远离,能对治品身轻°净界法师:近分定(未到...
达照法师:初禅未到地..未来禅(未到定)未来禅的境界是什么?进入欲界定以后,未到定之前的明境和暗境出现后,如果进一步打坐用功,【明境暗境全部在心中,又不受其影响,都不去执着的时候,头脑中出现一片空白】,什么也不想,什么也不知
展标写快当更决近分定三己基当们保面具展标写快当更决近分定三己基当们保面具《孔乙己》末尾有这样一句话:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”对这句话,学生很可能会忽
九酸更决近分定三己基当们保面具图书馆新运进一批书, 有科普书、历史书、故事书和绘画书四种。其中,科普书的数量是其他种类书籍总数量的九酸更决近分定三己基当们保面具, 历史书
近行定相当于近分定么..有些人认为近行定(upacāra-samādhi)相当于近分定(sāmantaka-samādhi),实则不然。近分定与近行定有很多不同之处。
欲界定后经过近分定,能量入脑部前出现空境尔后入脑进入初禅定界域范围,能量当完全到达脑部进入八触阶段后,能量再到达两眉中间叫眉轮处进入初禅定境就出现,证初禅后为什么有的人可以证初果,有的人不能证初果呢?佛经说见思惑断了多少为界限。《华严经》说:成佛经历53个阶位。十信、十住、十行、十回向、十地...