《小过卦》六二有两种象：一种是“过其祖，遇其妣”；另一种是“不及其君，遇其臣”。我们先讲第一种象。《小过卦》是由《临卦》变化而来的，《临卦》先变为《震卦》，然后《震卦》再变为《小过卦》。《小过卦》六二原为《临卦》六四，四位是近君之位，是臣位。《小过卦》六二居内卦中位，二位...
小过卦第二爻,爻辞:六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎 祖:指祖父。妣:在这里指祖母。 本爻辞的意思是:在请示家事时,可不通过祖父而向祖母请示。在请示国家大事时,在不能直接求见于君主的情况下,请示君主的亲近大臣,不会有过错 此为小过卦的第二爻。这是说:越过祖父,遇到祖母;没有上达君主,却遇到...
原文和翻译 对比 六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。 六二:越过祖父,遇到祖母。没有赶上君王,却见到了君王的臣子,没有灾难。 【原文】 象曰:不及其君,臣不可过也。 【翻译】 象辞说:没有赶上君王,是因为臣子是不能超过君王的。 【解读】 六二的功业超过了自己的祖辈,但没有受到君王的奖赏。没...
不及其君,遇其臣,无咎。 六二:过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣,无咎。 象曰:不及其君,臣不可过也。 【注释】:过,出其右也。祖,先祖,艮也。《说文》云:“始庙也。”《方言》云:“梁益之间谓鼻为初,或谓之祖。祖,居也。”艮为始、为庙、为鼻、为居,故为祖也。过其祖,二世之孙序穆,丧事尊右,...
今二五皆阴,而不相应,有妣妇之配,故曰“过其祖,遇其妣”。常例五为君,此卦君当谓上,五则臣也,故臣谓二五。过四而与五遇,则止于五而不上,故曰“不及其君,遇其臣”。可过而过,不及而不过,为能得经权之中,无过不及之偏,故“无咎”。且二五以柔相亲,五尊二卑,卑之于尊,弗过则可承其礼遇,过则...
小过卦:六二,过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。 象曰:不及其君,臣不可过也。 祖是祖父,喻指九四;妣,与下文的“君”都喻指六五;臣,当然是喻指六二了。 六二柔顺居中得正,它可以适当地在前进中超越九三与九四,从而得以与六五之妣相遇合,但是因为六五是尊位,六二不能擅自超越,于是就像臣仆对待君主那样...
过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣,无咎。选自:“易经.小过卦.第二爻”越过祖父,遇到祖母。没有上达君主,却遇到大臣。没有过错。象曰:“不及其君,臣不可过也。”是说礼仪法度不能过分逾越,达不到君皇,也不应超越君主的近臣。为了一己之私利的越位去争功名,肯定是凶险的。如是为了上位的荣誉,节操,或者是...
爻辞:过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣。无咎。初九:弗过防之则吉;九二:过涉灭顶;六三:弗过防之则安贞吉;九四:无攸利在中馈;九五:孚于剥(卦名)。上六:龙战于野(卦名)上九1:弗用有攸往(卦名),见龙在田,利见大人。 注释: 1."雷山小过"是本卦的标题。
王弼注:“祖,始也,谓初也。妣者,居内履中而正者也。过初而履二位,故曰'过其祖’而'遇其妣’。” 二之应在五。五,天之正位,君居之。五位也是阴爻,敌而不应,故曰“不及其君”。 三与五同功而异位,五贵三贱,五君三臣,二承三,故曰“遇其臣”。