辽代佛教是公元916-1125年间契丹族统治着中国北部地区建立耶律王朝时代的佛教(耶律王朝初号契丹,是于公元947年改号辽,后曾一度复号契丹)。 基本信息 中文名称 辽代佛教 教派 佛门 地区 中国北部地区 历史时间 公元916-1125年 折叠编辑本段简介 折叠议律怕练抗作图重该秋烈信奉佛教 ...
兴宗朝至辽末，是辽朝佛教的鼎盛期。在鼎盛期，辽朝皇帝对佛教的信奉程度加深，支持力度也加强，使佛教在诸多领域都取得了辉煌成就，但也走上了扭曲的道路。同时，辽朝也进入了辽人观念中的末法时代，辽朝佛教开始明显地受到末法观念的影响，辽朝佛教的发展进入了前所未有的鼎盛时期。二、竖世佛崇拜与信仰 （一）七...
宽松的佛教政策，为辽朝佛教传播和发展提供了绝佳沃壤。整个社会之中，上至契丹贵族，下到百姓黎民，总体上对于佛教加以尊奉。可以说，这种影响涵盖诸多层面：在政治上，僧人受到无比尊崇，具有很高的社会地位；在民间社会，大小寺院香火鼎盛；在文化方面，有《契丹藏》的雕刻及房山石经的继修。佛教在辽代的影响首先表现...
来自山西的辽代木雕彩绘水月观音菩萨像现藏于美国纳尔逊艺术博物馆 辽朝的宗教以佛教和萨满教为主,辽朝佛教基本上继承盛唐的教学佛教。早在唐朝唐武宗发动灭佛事件时因为河北诸藩镇不听从,大量僧侣与佛教文物流向河北地区,使得当地佛教文化蓬逢发展。902年龙化州建开教寺,为佛教北传契丹的起始点。918年辽上京又建佛寺,...
除独乐寺十一面观音像外，现今所存的其他辽代佛教艺术遗存也显露出密宗、华严宗相互融合的趋向。以应县木塔的佛像形制为例，木塔的第二层雕塑表现的是“华严三圣”。中间为卢舍那佛坐像，右手为触地降魔印，左手结禅定印，左右除二胁侍菩萨外为普贤菩萨（莲座下白象）和文殊菩萨（莲座下青狮）。木塔第二层，“华严...
辽代佛教造像不仅在艺术风格和表现手法上表现出明显的地方和民族审美特色,而且在造像题材上也有鲜明的时代特点。从各种形式的造像实物看,辽代佛像题材非常丰富,不仅有显教的佛、菩萨、罗汉和力士等题材,而且还有密教的五方佛、八大菩萨等题材,这些题材真实地反映了辽代佛教思想全面发展和民众普遍奉佛的状况。其中,最值得...
辽代佛教由于帝室权贵的支持、施舍,寺院经济特别发展。如圣宗次女秦越大长公主舍南京(析津府,亦称燕京,今北京市)私宅,建大昊天寺,同时施田百顷,民户百家。其女懿德皇后后来又施钱十三万贯。兰陵郡夫人萧氏施中京(大定府,今内蒙大名城)静安寺...
辽代佛教是公元916—1125年间契丹族统治着中国北部地区建立耶律王朝时代的佛教(耶律王朝初号契丹,于公元947年改号辽,后曾一度复号契丹)。 契丹族原无佛教信仰,唐末,契丹族中一个部落主耶律阿保机统一邻部,扩大经略,即有意吸收内地文化,以收揽汉人。据说唐天复二年(902),辽太祖始置龙化州(西拉木伦河上流今内蒙...
[探索·发现]辽代契丹族佛教文化盛行相关推荐 [探索·发现]陈国公主墓志铭详细记录了墓主人身份 《我的美丽乡村》 20210726 山泉潺潺清水村 《国宝·发现》 20231225 画作背后的力量 《中国影像方志》 第658集 山东平邑篇 [热心话]大手拉小手 社会治理新巧思 [探索·发现]燕云十六州历来是中原王朝的北部边防重地...