辩也者，有不见也。每个人的境界都是有限的，超出我们的境界去评判、议论万事，必然有我们所不知道的领域。我们每个人都是独立的个体，如果以自己所处的位置，所见所思所想去评判他人的是非对错是不明智的，且辩论只是每个人自己对万事万物的认知，一定能说服对方决断出对错吗？是不能的。每个人都有自己的情况，...
圣人怀之，众人辩之以相示也。圣人怀着这个一。之代指道，一。或者说那个不分，不辩。而众人却是争来争去，莫衷一是，以相互炫耀。相互区分，分个彼此是非。故曰，辩也者，有不见也。这个不见其实前面所言的与道有亏的意思。是因为互相争辩的人只看到了自己看到的一面。比如站在是的一方为一类，自然会排斥...
什么叫“辩也者,有不..先要明了这话是谁说,是庄子说的。我先引用他的原话解释他的话:“天下莫大于秋豪之末,而太山为小。莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。”
所以说“辩也者,有不辩也”,无法可辩。因此如佛家问答的,论辩的最高处,就是如释迦牟尼佛的方法,是置辩、置答,没有什么可辩的,也没有什么可答的。——《庄子諵譁》 《两小儿辩日》难住了孔子——学无止境。现代...
辩也者，有不见也。所有辩论冲动都出自你「 还有真相没看见 」。你每一个向度的坚持己见，都在加强那个跟你敌对的观点。如果我们能做到一路从头讲到现在的《庄子》的所有训练，完全不在那些辩论的事情上增加我执、耗损能量的话，你的心，能量真的会大到不得了；而且你都不知道这个能量是从哪里来的...
【墨家对于「辩」的态度】(节选自《墨辩》)1、辩,争攸(彼)也。辩,或谓之牛,或谓之非牛,是争彼也。(辩,是关于对象是什么的争论。比如它是牛?或不是牛?)2、辩胜,当也。辩也者,或谓之是,或谓之非,当者胜也。谓辩无胜,必不当,说在辩。俱无胜,是不辩也。(辩胜以合理为标准。若认为辩都不会有结果...
辩鬭的解释争辩； 争论 。 《列子·汤问》 ：“ 孔子 东游，见两小儿辩鬭，问其故。” 《后汉书·刘盆子传》 ：“大司农 杨音 按劒骂曰：‘诸卿皆老佣也！今日设君臣之礼，反更肴乱，儿戏尚不如此，皆可格杀！’更相辩鬭。” 词语分解 辩的解释 辩 （辩） à 说明是非或争论 真假 ：...
文言文阅读。白马过关兒说①,宋人善辩者也,持“白马非马”也,服齐稷下②之辩者。乘白马而过关,则顾③白马之赋。故藉之虚辞,则能胜一国;考实按形,不能谩④于一人。【注释】①兒
“昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心,息邪说,距诐②行,放淫辞,以承三圣者,岂好辩哉?予不得已也!能言距杨墨者,圣人之徒也。”(选自《孟子·滕文公章句下》,有删改) 译文: 公都子问:“别人都说您喜欢辩论,请问为什么?” ...
兒说是宋国人,是个善于辩说的学者。他曾经提出“白马不是马”说服了稷下的辩说家们。但他骑白马通过关头,还是要交白马税的。所以,凭借虚浮言辞,他可以压倒一个国家;考察实际情形,他连一个也无法欺骗。 《韩非子•白马过关》注释、意译与解说 兒说,宋人善辩者也,持“白马非马”也①。服齐稷下②之辩者。乘...