轮台在车师以西一千多里,当年开陵侯成娩攻击车师时,虽然获得胜利,车师王投降,但是,因为道路遥远,食物短缺,死于路途的还有数千人,更何况再往西去呢! 当年是朕一时糊涂,听信军侯弘的报告,他说:“匈奴人把马的四足捆上,扔在城下,丢下一句话:‘秦人,我给你们马!’”另外,汉朝使者又被长时间扣留。所以,朕才...
《轮台诏》是不是罪己诏，拨开历史迷雾找真相 公元前89年，汉武帝颁布了一道诏书，其中提到了后悔派遣大将李广利讨伐匈奴，对屯田轮台的计划暂时放缓，应该把主要精力放到休养生息上面来。诏书中写着，“禁苛暴，止擅赋，力本农”。这道诏书被编入史书，起名为《轮台诏》，也被称为《轮台罪己诏》。实际上汉武帝...
笔者认为,轮台诏并非是后世所传说的"罪己诏"。 我们必须了解何为"轮台诏"何为"轮台罪己诏",轮台诏是汉武帝于征和四年(公元前89年)所下的诏书,此诏书见于《汉书·西域传》中,"自武帝初通西域,置校尉,屯田渠犁。是时军旅连出,师行三十二年,海内虚耗……上乃下诏,深陈既往之悔……"这一段便是关于轮台诏...
"有的学者甚至认为《轮台诏》便是汉武帝的罪己诏,因此将它称为"轮台罪己诏"。当然,也有学者对此提出质疑,认为《轮台诏》不过是汉武帝的权宜之计,事实上汉武帝并没有转为"守文",比如《轮台诏》结尾处就说道:"当今务,在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边...
宋朝史学家王应麟就这样说过，实际上汉武帝发布轮台罪己诏后，汉朝的政策和之前的没有任何变化。他认为汉武帝压根没有反思，轮台诏严格意义上来说，其实是汉武帝意识到他的操作让人心散了，队伍不好带了，所以搞了一次权宜之计 至于大兴土木、穷兵黩武汉武帝压根也没觉得自己有错。其实这也很正常，毕竟封建社会...
《轮台罪己诏》-汉武帝刘彻 轮台罪己诏 ——汉武帝（刘彻）上乃下诏，深陈既往之悔，曰：前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围...
安抚民心的作用。总结：“轮台罪己诏”不仅是汉武帝晚年的一次自我反省，更是他对国家未来的一次深思熟虑的规划。我们看到了一位伟大帝王的胸怀和担当。汉武帝的这一举动，为后世树立了很好的榜样，也让我们深刻认识到，即使是伟大的帝王，也会犯错，但关键在于能否勇于承认并改正错误。
《轮台罪己诏》在被誉为史上第一“罪己诏”的同时，也被不少人视为汉武光明磊落、敢于承认自身错误的明证。事实是否如此，只要完整看看这份罪己诏，就可以自行得出结论。首先这份罪己诏并不是后世皇帝们那种正式的“罪己”诏书，是汉武否决桑弘羊等大臣建议在轮台屯田，而颁发的《轮台诏》。注：《轮台诏》相关...
在政治层面，轮台罪己诏具有重要的意义。它体现了帝王的自我纠错与担当精神，在封建专制制度下，皇帝拥有至高无上的权力，很少有人敢于挑战皇帝的权威，指出皇帝的错误。汉武帝能够主动反思自己的行为，承认错误，并向天下百姓道歉，这需要极大的勇气和魄力。他的这一举措，为后世帝王树立了榜样，让人们看到了帝王也...
轮台罪己诏名词解释 "轮台罪己诏"是历史上一份著名的文化诏书，它实际上是一种手段和文化符号。下面对其进行解释： 轮台：轮台是指古代西北边疆地区的一个重要军事要塞。由于其地理位置重要，能够守护边疆安全，因此成为了一个战略要地。 罪己：罪己指的是一种承认错误、自我检讨和自我谴责的行为。在古代的体系中...