禅宗中有这样一句话:“能所双泯,身心脱落,虚空粉碎,大地平沉。”这句话揭示了禅修的深邃境界。首先,能所双泯意味着能觉察和所觉察的对象都消失了。在平常状态下,我们通过感官和意识来觉察外界,但当信念脱落时,这种觉察的对象就不再存在。而能觉察者,因为有所觉察的对象才存在,所以对于能觉察本身也没有任何认知。
“身心脱落”是一个很有意思的禅修境界,指的是在禅修过程中,修行者能够超越对身体和心理的执着,达到一种身心自在、无拘无束的状态。 身体的层面: “身”指的是我们的肉体、身体。在“身心脱落”的状态下,修行者不再将身体视为负担或烦恼的根源,而是能够自然地与之相处,不受其束缚。 心理的层面: “心”则指...
“身心脱落“的人未必能“脱落身心”。但“脱落身心”的人，却一样能“身心脱落“。简单的说“身心脱落“指的是感受，而“脱落身心“是一种觉知。禅修者将纷飞杂染的念头收摄于“一“，将心识定于这个“一“当中，不松不紧，恍恍惚惚，进入极宁静的状能心，连呼吸都感觉不到，就是进入“身心脱落...
圣严说禅:身心脱落 问: 日本有位道元禅师在中国悟道之后,说了「身心脱落」这句话。就打坐修行的人而言,身心脱落是很高的境界,却可能只知其然而不知其所以然,请师父开示。 答: 道元禅师是日本曹洞宗第一代祖师,由中国天童寺如净禅师传的法。他身体不好,经常生病,在修行过程中常有苦恼和负担,心理也有障碍。
圣严说禅:身心脱落..问: 日本有位道元禅师在中国悟道之后,说了「身心脱落」这句话。就打坐修行的人而言,身心脱落是很高的境界,却可能只知其然而不知其所以然,请师父开示。 答: 道元禅师是日本曹洞宗第一代祖师,由中国天
身心脱落 摘自:佛学大词典 禅林用语。又作脱落身心。谓脱却身心之一切烦恼妄想,而入真空无我之自由妙境。此亦为如净禅师印可证明日僧道元之语。天童如净禅师续语录跋(卍续一二四·四九五上):‘师因入堂,惩纳子坐睡云:“夫参禅者,身心脱落,只管打睡作么?”予闻此语,豁然大悟,径上方丈烧香礼拜。师云:“...
打坐,这一看似简单的修行方式,实则蕴含着深刻的哲理。只管打坐,是道中之行,是悟本身。当你打坐时,身心脱落,这是一种自然的、无为的状态。如果你在打坐后另有一个身心脱落的念头,那便属于妄想的打坐。成佛,不是先于当下,而是当下即成。如果你承认有凡夫与成佛之分,那么你的打坐便染上了世俗的色彩。当...
菩萨vs 菩萨摩诃萨:身心脱落 vs 无身心可脱落!清凉清静寂灭 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多 173 0 01:18 App 十类众生:三界 2.4万 16 02:20 App 抓住每一个时机去拼命的赶紧成道!你能否解脱,在于你自己,不在于那位老师! 1349 0 01:39 App 拜佛菩萨,拜的是心中的佛菩萨,而非拜神...
深入经藏，智慧如海，如此有智慧福报，博学多闻，见多识广，自然完善自身。每一个人见地根基福报不同，种种言词意境表达，各抒己见，因人而异。我
⑫心是六尘缘影有相皆虚妄 ⑬心是假有让自性起妙用的 ⑭脱落身心而无身心可脱落 ⭕️本周列会小结(陈奇 10.20 ) ①回到本来方能面向未来,只有回家之后再从心出发,立志敢愿,随缘绽放,利益世间; ②小我、念头、身体、外境等都是本我的影子,是因缘所生,假的,是让我们借假悟真起妙用的; ...