践形[jiàn xíng] 1. 古代哲学术语。体现人所天赋的品质。 践形 引证解释 ⒈ 古代哲学术语。体现人所天赋的品质。 引《孟子·尽心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以践形。”唐 韩愈 《答侯生问<论语>书》:“圣人践形之説, 孟子 详於其书。”清 曾国藩 《送刘椒云南归序》:“使夫一身得职,而天地...
践形 jiàn xíng 词语jiàn xíng 注音ㄐ一ㄢˋ ㄒ一ㄥˊ 引证解释 古代哲学术语。体现人所天赋的品质。《孟子·尽心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以践形。”唐 韩愈 《答侯生问<论语>书》:“圣人践形之説, 孟子 详於其书。”清 曾国藩 《送刘椒云南归序》:“使夫一身得职,而天地万物,各安其分...
成语(Idiom):践形(jiàn xíng)发音(Pronunciation):jiàn xíng基本含义(Basic Meaning):指通过实际行动来证明自己的才能或价值。详细解释(Detailed Explanation):践形是一个由两个汉字组成的成语,践是踩踏、实践的意思,形是形状、形式的意思。践形的基本含义是通过实际行动来证明自己的才能或价值。它强调了实践的重...
词语践形 拼音jiàn xínɡ 书写践形 解释 1.古代哲学术语。体现人所天赋的品质。 践形造句 更多 践形造句 1、中国佛教大力倡导戒杀、素食,护生、放生也成为佛教信众一种重要的信仰实践形式。2、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。3、本文通过苏通大桥主塔墩巨型群桩基础冲刷防护的试验研究、设计和成功的施工...
践形“践”指履;“形”指形色。践形指人性体现于形色。《孟子·尽心上》:“形色,天性也;惟圣人然后可以践形。”清焦循注:“形色即是天性……惟其为人之形、人之色,所以为人之性。圣人尽人之性,正所以践人之形。”(《孟子正义》)认为“形色”(泛指人的身体、感觉、欲望等)原是“人性善”的外部表现,但...
《孟子·践形》是宋代诗人陈普的作品之一。诗词正文 理苟非形何以具，有形有象即其郛。非能尽性充乎体，空守人间血肉躯。作者简介 宋 陈普[公元一二四四年至一三一五年]生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄...
践形 首页>汉语词典 《践形》 词语践形 拼音jiàn xíng注音ㄐㄧㄢˋㄒㄧㄥˊ 解释1更多:https://www.bmcx.com/.古代哲学术语。体现人所天赋的品质。 其它“践”字典“形”字典
古代哲学中，'践形'是描述人如何展现其天赋品质的概念。这种表达在《孟子·尽心上》中有明确记载：“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。”这段话表明，形与色体现了人的天性，只有圣人才能真正地展现和实践这种天赋的品质。唐代文学家韩愈在其《答侯生问＜论语＞书》中也强调了这一观点，指出圣人践形...
践形词语解释 古代哲学术语，指体现人所天赋的品质。出自《孟子·尽心上》，原文为“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。”，意即人的外在形态和内在色彩，是天性所赋予的，只有圣人才能践履并彰显这一自然属性。此概念在唐韩愈的《答侯生问书》中也有提及，原文为“圣人践形之说，孟子详於其书。”...