拿云南元江华侨农场来说吧，到了2020年的时候，那些还住在华侨农场的越南华侨，在家里头还是讲越南话，他们的生活习惯也还保留着很多越南的老样子。其实，越南华侨的后代，特别是他们的儿孙辈，情况就好多了。尽管那些孙子辈的孩子偶尔还会蹦出几句越南话，但他们基本上和云南当地人没啥两样了。吃的方面，他们也更...
不久，风向骤变。越南统一后，新政策强调“越南化”，实则强硬排挤非越南裔。华侨受害最深，被诬为“间谍”“经济毒瘤”。商铺遭没收，存款被冻结，生活陷入恐慌。1978年，排华运动达高潮，越南政府强驱华侨，并设“出境规则”，要求每人交十二两黄金。付不起者或被劳改、遗弃，交钱者也常被赶上破船，流放海上。归...
拿云南元江华侨农场来说，就算到了 2020 年，那些还住在华侨农场的越南华侨，在自己家里还是只讲越南语，在生活习俗方面也保留了不少越南的习惯。那当然了，在越南华侨的子女以及孙辈这儿，情况就好多啦。虽说孙辈还会讲点儿越南话，可他们跟云南当地的人已经没啥两样了，在饮食习惯上也更倾向于云南这边儿了。就连...
刚回国的越南华侨几乎都是一无所有,为了帮助他们更好地融入生活,当地政府和农场便制定了一系列的政策和方针。 国家和政府不但给这些华侨统一安排食宿,还迅速规划了一片侨居点,让这些华侨有落脚的地方。 生活基本诉求得到解决之后,这群人便开始在各地的农场开始了自己全新的生活。 不少农场还特地派了专人过来指导,教...
不少海外华人还没来得及收拾行李，就被迫离开居住地。那时候中国国力有限，没法派专机把越南的华侨全部接回来，所以很多人只能带着全家老小，一步一步走回祖国，日子过得特别艰难。邓小平明确表示 1979年1月28日，正好是中国农历新年。全国各地都沉浸在节日的喜悦中，大家都期盼着新的一年能带来好运。然而，作为军队最...
这一系列外交转变反映了越南在不同历史阶段的战略考量。20世纪50至60年代的越南呈现出一种表面平和的社会氛围，众多华人华侨在当地过着相对稳定的生活。特别是在堤岸和西贡等主要城市，华人群体不仅成功开展各类商业活动，还在这些区域形成了具有浓厚中国特色的社区聚居地。越南统一后不久，政策导向发生了显著转变。新政府...
今天,我们把镜头对准这里——中国最大的越南华侨难民收容地,广西北海的侨港镇。 上个世纪70年代后期,陆续大约有一万多受迫害被驱离的越南华侨,历尽艰辛,摇着风帆小木船,飘过茫茫北部湾,来到广西北海。这张历史照片(摄影者:吴志光)真实记录下当时的悲惨情景:难民陈贤英在逃亡中与丈夫李关胜走散,生死未卜,陈贤英在...
到了阮朝，嘉隆皇阮福映统一山河，肃清山西余党，追念南圻华侨帮忙勋劳，特上旨准许越南华侨，分帮自行管理，体察各华侨土音，划分为广肇、福建、潮州、海南四帮。（客家帮因当初人数较少，后来人数增多，始行划帮）各帮设有正副帮长、由帮民公议选举、帮长负责代表一切对外，对内事务。这时候、大部分华侨，...
越南华侨的遭遇，是一个时代的悲剧，也是一个值得我们深思的问题。他们的故事，提醒我们，和平与稳定来之不易，身份认同和归属感，对每个人都至关重要。这段历史，我们不能忘记。这些人的命运，我们不能漠视。他们的未来，需要我们共同关注。我们该如何帮助他们找到归属感？我们该如何弥合历史的裂痕？这些问题，值得...