“起居有常”是一个中文成语,它源于中国古代的养生理念,强调日常生活中作息时间的规律性和稳定性。下面是对这个成语的详细解释: 一、字面意思 “起居”:指的是人的日常生活活动,包括起床、睡觉、饮食、劳作等。 “有常”:意味着有规律、有定则,不随意改变或打乱。 二、整体含义 将两者结合起来,“起居有常”的...
起居有常的意思起居有常是指通过规律化的作息和活动安排,使个人生活与自然节律相协调,从而达到养护身体、平衡身心的目的。这一概念强调顺应天地阴阳变化,建立稳定的生活习惯,尤其注重睡眠、劳作、休息的合理分配,是传统养生文化中的重要实践原则。 从具体内涵来看,起居有常主要体现在三个方面...
起居有常主要是指起卧作息和日常生活的各个方面要有一定的规律并合乎自然界和人体的生理常度,这是强身健体、延年益寿的重要原则。《素问•生气通天论》说：“起居如惊，神气乃浮”，清代名医张隐庵说：“起居有常，养其神也，不妄作劳，养其精也。夫神气去，形独居，人乃死。能调养其神气，故能与形俱存，...
《黄帝内经》曰：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去 。”这句话出自《黄帝内经》上卷《素问篇》之《上古天真论篇》，是皇帝和他的老师歧伯的一段对话。两人探究了养生之法，深刻阐述了上古时期人们养生之道的精髓，对现代人依然具有重要的指导意义。...
人的生活起居应该取法于自然界阴阳的变化,尤其是四时阴阳的变化。一般来说,春天阳气上升,夏季阳气大长,秋天阳气收敛,冬天阳气收*生于天地之间,需遵循天地间阴阳变化之道。如果将养生理解为一种预防医学,那么黄帝内经告诉我们,只有起居遵循四时阴阳变化之理,才会疴疾不起,才是得道者,才能达到治未病的目的。起居有常...
“起居有常”是指起卧作息和日常生活的各个方面,合乎人体的生理机制顺应自然界昼夜更替和季节轮转的变化规律。这是传统养生学“天人相应”整体观念的重要范畴,也是养生强体、延年益寿的重要原则。 起居有常 起居有常 顺应自然 中医养生文化提倡“起居有常,顺应自然”,实际上所追求...
起居，是指日常生活。所谓起居调摄，主要包括作息规律，劳逸适度和节制房事等内容。起居有常是保持健康长寿的基本要素之一，如果起居无节，就会影响健康，引起早衰。起居有常首先要求作息有规律。本篇先讲一讲起居和劳逸，后期继续讲房劳精伤。古代有的养生学家还对一天生活作过比较科学和原则的安排，称为“二六功课...
● 在晚上，人体的阳气内敛而趋向于里，有利于机体休息，恢复精力，因此夜晚是休息的适宜时间。一日的起居有常就是要按照“日出而作，日落而息”的原则安排每天的作息时间。● 一年的起居有常是要按照春、夏、秋、冬四季变化的规律对日常生活进行适当调整。随着一年四季春温、夏热、秋凉、冬寒的气候变化，自然界...
这说明起居有常是调养神气的重要法则。人们若能起居有常,合理作息,就能保养神气,使人体精力充沛,生命力旺盛,面色红润光泽,目光炯炯,神采奕奕。反之,若起居无常,不能合乎自然规律和人体常度来安排作息,天长日久则神气衰败,就会出现精神萎靡,生命力衰退,面色不华...