人的现代化 应为“走出帝制”基本坐标 秦晖是以从秦制走向民主共和作为中国现代化的基本坐标的,而我以为,应该是人的现代化。人的现代化的内涵包括:其一,个人意识的觉醒、个性的解放、个人挣脱传统共同体的束缚而获得独立;其二,独立的个人在社会生活领域得到平等的地位、较大的自由空间,获得人的尊严;其三,个人在政...
前不久,著名学者秦晖的著作《走出帝制》(群言出版社出版)。本书堪称秦晖版的中国近代史,并且对于困扰中国两千多年的秦制提出了独特的见解。11月2日,本书的座谈会举行,中国政法大学教授丛日云与会发言评论,秦晖现场回应了丛日云的意见。 《走出帝制》里面涉及到革命与改良、共和与立宪、西化与现代化、救亡与启蒙、...
人的现代化 应为“走出帝制”基本坐标 秦晖是以从秦制走向民主共和作为中国现代化的基本坐标的,而我以为,应该是人的现代化。人的现代化的内涵包括:其一,个人意识的觉醒、个性的解放、个人挣脱传统共同体的束缚而获得独立;其二,独立的个人在社会生活领域...
《走出帝制》一书的整理和讨论来源于2015年11月3日的东方历史沙龙，主题为“从晚清到民国：走出帝制”，中国人民大学张鸣教授和周濂教授在此活动中发表了精彩发言。沙龙由东方历史评论执行主编李礼主持，参与者还包括清华大学秦晖教授。张鸣教授提出“此帝制非彼帝制”的观点，强调在讨论帝制、王朝、共和制或...
秦晖:走出帝制 关键在走出秦制 秦晖认为,迄今为止的中国历史头绪纷纭,但要抓住一头一尾两大变局——从形成我们主要传统的“周秦之变”,到历时百余年的“晚清以来之变”,这才能真正把握中国悠久历史的脉搏,从而看清未来方向。 一 这些年来,近代史新材料越出越多,对近代这一百多年的演变,反而变得模糊了,甚至古代史...
秦晖:走出帝制丨音频字幕版 L邓不俗的微博视频 小窗口 û收藏 154 9 ñ124 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...微博原创视频博主 更多a 微关系 他的关注(110) 夏晓司 付士山 乐言 世面 他的粉丝(16.4万) 用户7894930631 封群安 ...
“走出帝制”,首先必须“走出礼制” ——“走出帝制”不错,但首先必须“走出礼制”,才可能真正最后走进“理智”和“理制” ——在中国,孔儒所极力维护的周代“礼制”才是秦代“帝制”的全部封建之“根” ——秦晖先生提出问题的方式依然是儒家文人提出问题的方式,是伪问题,或假问题 ...
《走出帝制》是其将知识梳理能力运用到清末民初史的一次尝试。表面而言,《走出帝制》是一个大杂烩式的文集,综合了秦先生对清末到1949年这一历史时期的分析与评价。仔细阅读,会发现“大杂烩”背后,有清晰的逻辑与层层递进的追问。 成功还是失败追问的第一层,是辛亥革命到底成功了还是失败了?更确切地说,作为辛亥革命...
秦晖:清华大学人文学院历史系教授、博士生导师,担任中国经济史学会、中国农民史研究会、中国青少年发展基金会理事等职,曾获中国高校教师霍英东奖。 2011 年,时逢辛亥百年,著名学者秦晖应媒体之邀开了个专栏,就中国“走出帝制,走向共和”中的许多问题谈了自己独到的看法。到了2014 年“一战”百年、2015 年新文化运动...