赠韩拙堂作者:袁甫 朝代:宋代 赠韩拙堂原文世所谓巧,请为翁说。巧于利口,佞辞河决。何如吉人,其言呐呐。巧于附势,炙手可热。何如节士,刚肠若铁。巧于营生,百计渔夺。何如儒家,冷淡生活。拙反为巧,巧乃大拙。蓦然猛省,比论示彻。本无巧拙,奚较优劣。大道融融,旷兮太空。恶不待攻,善与人同。客访...
赠韩拙堂南宋 • 袁甫 收藏 • 竖排世所谓巧,请为翁说。巧于利口,佞辞河决。何如吉人,其言呐呐。巧于附势,炙手可热。何如节士,刚肠若铁。巧于营生,百计渔夺。何如儒家,冷淡生活。拙反为巧,巧乃大拙。蓦然猛省,比论未彻。本无巧拙,奚较优劣。大道融融,旷兮太空。恶不待攻,善与人同。客访拙...
本无巧拙,奚较优劣。 大道融融,旷兮太空。 恶不待攻,善与人同。 客访拙翁,携酒相从。 客去西东,翁数飞鸿。 春日烘烘,适兴携筇。 兴呼童年,燕坐堂中。 一门雍雍,兰玉玲珑。 客贺拙翁,笑倚长松。
巧于营生,百计渔夺。,来自袁甫的诗:《赠韩拙堂》,全诗如下: 世所谓巧,请为翁说。 巧于利口,佞辞河决。 何如吉人,其言呐呐。 巧于附势,炙手可热。 何如节士,刚肠若铁。 巧于营生,百计渔夺。 何如儒家,冷淡生活。 拙反为巧,巧乃大拙。
赠韩拙堂作者:袁甫 朝代:宋 【诗词】:世所谓巧,请为翁说。巧于利口,佞辞河决。何如吉人,其言呐呐。巧于附势,炙手可热。何如节士,刚肠若铁。巧于营生,百计渔夺。何如儒家,冷淡生活。拙反为巧,巧乃大拙。蓦然猛省,比论示彻。本无巧拙,奚较优劣。大道融融,旷兮太空。恶不待攻,善与人同。客访拙翁...
兴呼童年,燕坐堂中。来自袁甫的诗:《赠韩拙堂》,全诗如下:世所谓巧,请为翁说。 巧于利口,佞辞河决。 何如吉人,其言呐呐。 巧于附势,炙手可热。 何如节士,刚肠若铁。 巧于营生,百计渔夺。 何如儒家,冷淡生活。 拙反为巧,巧乃大拙。 蓦然猛省,比论示彻。 本无巧拙,奚较优劣。
赠韩拙堂· 袁甫 || 袁甫专辑 | null时作品世所谓巧,请为翁说。巧于利口,佞辞河决。何如吉人,其言吶吶。巧于附势,炙手可热。何如节士,刚肠若铁。巧于营生,百计渔夺。何如儒家,冷淡生活。拙反为巧,巧乃大拙。驀然猛省,比论未彻。本无巧拙,奚较优劣。大道融融,旷兮太空。恶不待攻,善与人同。客...
赠韩拙堂[宋朝]:袁甫拼 繁 原 世所谓巧,请为翁说。巧于利口,佞辞河决。何如吉人,其言呐呐。巧于附势,炙手可热。何如节士,刚肠若铁。巧于营生,百计渔夺。何如儒家,冷淡生活。拙反为巧,巧乃大拙。蓦然猛省,比论示彻。本无巧拙,奚较优劣。大道融融,旷兮太空。恶不待攻,善与人同。客访拙翁,携酒...
赠韩拙堂,世所谓巧,请为翁说。巧于利口,佞辞河决。何如吉人,其言呐呐。巧于附势,炙手可热。何如节士,刚肠若铁。巧于营生,百计渔夺。何如儒家,冷淡生活。拙反为巧,巧乃大拙。蓦然猛省,比论未彻。本无巧拙,奚较优劣。...