赠陈商唐代:李贺 长安有男儿,二十心已朽。 楞伽堆案前,楚辞系肘后。 人生有穷拙,日暮聊饮酒。 只今道已塞,何必须白首? 凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆。 学为尧舜文,时人责衰偶。 柴门车辙冻,日下榆影瘦。 黄昏访我来,苦节青阳皱。 太华五千仞,劈地抽森秀。
《赠陈商》曰:“太华五千仞,拔地抽森秀。”此即可以评贺诗。 ② 清方扶南《李长吉诗集批注》:“集中最平易调达者,然犹是昌黎之平易调达。起段八句,自谓也。” ③ 现代台湾师范大学陈弘治《李长吉歌诗校释》:“凄凄八句,叙陈商贫而寡偶,虽与时不合,犹苦节自矢。” ④ 清无名氏《明于嘉刻本(李长吉...
李贺《赠陈商》写作背景 《赠陈商》是唐代诗人李贺创作的一首诗。此诗通过对作者困顿处境与黯淡心情的描述以及对陈商学识与品格的称颂,反映了当时政治黑暗、才智之士不得重用的现实,表达作者自负、孤傲、激愤之情。全诗用语比较平易,结构讲究章法,自始至终将作者和陈商交糅起来描写,充分地体现出诗篇的结构美。上...
赠陈商 李贺 长安有男儿,二十心已朽。 楞伽堆案前,楚辞系肘后。 人生有穷拙,日暮聊饮酒。 只今道已塞,何必须白首? 凄凄陈述圣,披褐钼俎豆。 学为尧舜文,时人责衰偶。 柴门车辙冻,日下榆影瘦。 黄昏访我来,苦节青阳皱。 太华五千仞,劈地抽森秀。 旁苦无寸寻,一上戛牛斗。 公卿纵不怜,宁能锁吾口...
《赠陈商》当作于李贺在长安为奉礼郎时。题为赠诗,实则抒怀,陈弘治《校释》谓此篇“诗意一以赞陈商之孤高,一以叙己身之不遇”,斯言固然在理,但说得不够全面。因为诗歌在“赞陈商之孤高”的同时也叙及他的穷困落拓,反之诗人“叙己身之不遇”亦表示要坚持高尚的节操。 所谓“君子固穷”,历来品德崇高的人...
赠陈商 长安有男儿,二十心已朽。 楞伽堆案前,楚辞系肘后。 人生有穷拙,日暮聊饮酒。 只今道已塞,何必须白首? 凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆。 学为尧舜文,时人责衰偶。 柴门车辙冻,日下榆影瘦。 黄昏访我来,苦节青阳皱。 太华五千仞,劈地抽森秀。
《赠陈商》赏析《赠陈商》是唐代诗人李贺创作的一首具有深刻内涵的诗作。此诗通过描述作者自身的困顿处境与黯淡心情，以及对友人陈商学识与品格的称颂，反映了当时政治黑暗、才智之士不得重用的社会现实，表达了作者自负、孤傲、激愤的复杂情感。全诗用语平易近人，结构严谨，章法讲究。诗的前八句，李贺...
出自:[唐代]李贺所作《赠陈商》 拼音:gōng qīng zòng bù lián , níng néng suǒ wú kǒu 。 诗句:公卿纵不怜,宁能锁吾口。 繁体:公卿縱不憐,寧能鎖吾口。 翻译:公卿放纵不可怜,难道能锁住我的口味。 《赠陈商》原文 [唐代] 李贺
篇1:李贺《赠陈商》译文及赏析 长安城里有一个男子汉,二十岁的年纪心灵已经枯朽。 佛经《楞伽》堆放在桌上,《楚辞》常常带着手肘后。 人生有时会弄得穷困无能,对着黄昏,姑且喝几杯酒。 如今前进的道路已经堵塞,何必要存在幻想等白了头? 清苦可怜的朋友陈述圣,穿着粗布衣,边耕锄边陈列俎豆。
陈商，字述圣，乃陈宣帝五世孙，散骑常侍彝之子，于元和九年考中进士，官至秘书监，曾封许昌县男爵。他研究的佛教经典是《楞伽》，这部典籍在当时备受重视。"道已塞"一词，意指他在仕途上的道路似乎已无出路，如同《论语·公冶长》中孔子所言，"道不行，乘桴浮于海"，表达他对困境的思考。陈商的...