1. 南僧如竹:形容南方僧人气质清俊,如竹般挺拔。 2. 端上人:指僧人辨端,上人是对僧人的尊称。 3. 折腰吏:指作者自己,因在官场中不得不屈身事人,故称折腰。 4. 虞师金:此处借指贵重的礼物,虞师为古代善铸金器之人。🍃鉴赏感悟:《赠僧辨端》一诗,以清新脱俗的笔触描绘了诗人与僧友间的深厚情谊。
南僧如竹苇,在处即成林。虽去常人发,不异常人心。邈哉端上人,所得趣向深。云泉香火里,日夕长苦吟。为我...
赠僧辨端【作者】王之道 【朝代】宋代 南僧如竹{上竹下韦},在处即成林。 虽去常人发,不异常人心。 邈哉端上人,所得趣向深。 云泉香火里,日夕长苦吟。 为我有时名,踏雪来相寻。 相寻缘底事,论诗复鸣琴。 我是折腰吏,衣带尘土侵。 何以谢吾师,恨无虞师金。
赠zèng僧sēng辨biàn端duān 南nán僧sēng如rú竹zhú苇wěi,在zài处chù即jí成chéng林lín。 虽suī去qù常cháng人rén发fā,不bù异yì常cháng人rén心xīn。 邈miǎo哉zāi端duān上shàng人rén,所suǒ得de趣qù向xiàng深shēn。 云yún泉quán香xiāng火huǒ里lǐ,日rì夕xī长zhǎng苦kǔ吟yín。
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赠僧辨端,南僧如竹苇,在处即成林。虽去常人发,不异常人心。邈哉端上人,所得趣向深。云泉香火里,日夕长苦吟。为我有时名,踏雪来相寻。相寻缘底事,论诗复鸣琴。我是折腰吏,衣带尘土侵。何以谢吾师,恨无虞师金。
赠僧辨端拼音版、注音及读音：文学家：王之道zèng sēng biàn duān赠僧辨端nán sēng rú zhú shàng zhú xià wéi，zài chù jí chéng lín。南僧如竹{上竹下韦}，在处即成林。 suī qù cháng rén fā，bù yì cháng rén xīn。虽去常人发，不异常人心。 miǎo zāi duān ...
赠僧辨端宋 • 王之道 收藏 • 竖排南僧如竹苇,在处即成林。虽去常人发,不异常人心。邈哉端上人,所得趣向深。云泉香火里,日夕长苦吟。为我有时名,踏雪来相寻。相寻缘底事,论诗复鸣琴。我是折腰吏,衣带尘土侵。何以谢吾师,恨无虞师金。
《赠僧辨端》原文、作者 诗人:王之道 体裁:诗 南僧如竹苇,在处即成林。虽去常人发,不异常人心。邈哉端上人,所得趣向深。云泉香火里,日夕长苦吟。爲我有时名,踏雪来相寻。相寻缘底事,论诗复鸣琴。我是折腰吏,衣带尘土侵。何以谢吾师,恨无虞师金。 王之道的其他诗词大全 《和吕叔恭题和州香林汤》 ...