赛戏俗称“赛赛”,在山西仅流传于大同、忻州家。赛戏表演来源于周之“乡傩”、汉之“象人”、唐之“大面历史上,晋北地区十年九旱,因此祈求风调雨顺、驱鬼逐疫、追斩旱魃赛祀活动中就出现了赛戏。这种特殊的戏剧表演活动与赛祀活动混称赛”。清代中叶,地方戏蓬勃兴起,赛戏受到冲击,但因其演出与赛祀动合为...
邯郸赛戏，戏曲剧种，流传于涉县上清凉、弹音村等村。邯郸武安市 类别：传统戏剧 通乐赛戏流传于河北省武安市北部的大同镇东通乐村。据查，清道光年间东通乐赛戏已经产生和流传。东通乐村村民有信奉土地神的习俗，为敬奉土地神，每年元宵节期间从正月十三到正月十六，从早到晚，都要举行大型的赛戏演出活动，以...
在涉县，随着赛戏文化的接力传承，演员也愈加年轻化，这一传承了上千年的古老剧种焕发出新的容颜。如今，上清凉村30多名00后青年加入赛戏传承学习队伍，在舞台上已然挑起了大梁。在今年春节、元宵期间，上清凉村将赛戏与转灯、秧歌等民俗艺术联袂展演，演出达50多场次，吸引观众累计超10万人次。《光明日报》（2025年...
今日推出武安市级非遗项目——梁市赛戏。想要亲身体验，不妨一起来武安看一看。活动时间：2月23—25日(正月十四至十六)活动地点：贺进镇梁市村 梁市赛戏 梁市村位于武安市贺进镇政府驻地偏南5公里处。相传建村于明洪武年间。昔日此地树木较多，是买卖梁檩的市场，故取名梁市。初时，村落位于南沟口南庄坡处。
赛戏是在迎神赛社中形成的以娱神为主兼以娱人的古老的地方传统戏剧形式，赛的本意是报祭，即具仪仗、鼓乐、百戏的迎神祭祀活动，迎神的目的是敬天地，求得风调雨顺，以使民众免受饥荒之苦。寄托着劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。简介 邯郸东填池赛戏剧目全是军事题材的君臣戏，不演才子佳人，不...
旧社会的赛戏在大同被侮辱地称为“王八戏”,演出赛戏的艺人家被称为“王八家”,男人称为“王八”,女人称为“赛姐儿”。与此相同的晋东南的赛戏被人们称为“龟戏”,让赛戏的艺人们参加演出称之为“调家龟”。那么人们为什么会看不起这些赛戏艺人们呢? 原来赛戏艺人出身于世袭的“乐户”,这些人的祖先在明代...
张家口赛戏俗称赛赛班，又叫王八班。是河北省张家口市的戏曲剧种。民国以来已经消亡。所演剧目与一般地方戏中的大戏相似，有《佛隐寺》、《告御状》等。简介 张家口赛戏是河北地方戏。特色 服装也有盔靴袍靠等，但化妆非常简单，脸谱大都是利用面具，很少画在脸上。唱腔没有婉转的曲调，跟普通说话差不多。演出时...
赛戏是中国最古老的戏曲剧种之-一,曾流行于内蒙古自治区、山西省、河北省部分地区。过去专为敬神而演出,有时为举行宗教仪式出场,后经长时期流传,该剧种渐渐失传。1981 年出版的《中国戏曲曲艺辞典》称,赛戏现已绝迹于舞台。其实不然,今天在邯郸县东填池村却较完整地保存了这一中国古老的戏曲艺术,是研究我国戏曲...
戏迷朋友们,《百家戏苑》特别板块《跟着名剧看山西》新媒体系列时隔一段时间又与您见面了。今天我们为观众朋友奉上续集之九:五台赛戏《宋太宗游五台》。 五台赛戏 《宋太宗游五台》 在去年省文旅厅举办的全省稀有剧种展演中,五台赛戏《宋太宗...