贵贱虽复殊途,因果竟在何处? 答案 这是一个让人参悟宇宙人生真相的问题,其意思是:人生境遇各不相同,有贵有贱,不贫有富,但都不离因果律:一切外境都缘于心,人生一切境遇之根本因都在人介尔一念心中,所以,佛教中有句名言:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教.” 相关推荐 1 贵贱虽复殊途,因果竟在何...
或许是对重大课题的思虑过度，二十九岁时，范缜就已头发花白。竟陵王萧子良广招宾客，范缜入募。但萧子良精信佛教，范缜却宣称无佛。于是，有了这段唯物与唯心主义者之间的辩论：子良问曰：“君不信因果，何得富贵贫贱？”缜答曰：“人生如树花同发，
“人生如树花同发,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪粪溷(hùn)之中。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处。” 君不信因果,何得富贵贫贱?您不相信因果报应,那么世上怎么会有富贵贫贱之分呢? 一字之师 li da guo xue “果”,在王力《古汉语字典》中共...
好喜欢！‘⼈之⽣譬如⼀树花，同发⼀枝，俱开⼀蒂，随风⽽堕，⾃有拂帘幌坠于茵席之上，⾃有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？’范缜《神灭论》中的名⾔。四⽉暮春，读这样的美⽂，真是好！和风熙熙，落英缤纷，风乎舞雩...
初,缜在齐世,尝恃竟陵王子良。子良精信释教,而缜盛称无佛。子良问曰:“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贫贱?”缜答曰:“ 人之生譬如一树花同发一枝俱开一蒂随风而堕自有拂帘幌坠于茵席之上自有关篱墙落于溷粪之侧坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?...
人生如树花同发随风而堕自有拂帘幌坠于茵席之上自有关篱墙落于粪溷之中坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也贵贱虽复殊途因果竟在何处 (选自《南史•范缜传》)相关知识点: 阅读 文言文阅读 断句题 试题来源: 解析 人生如树花同发/随风而堕/自有拂帘幌坠于茵席之上/自有关篱墙落于粪溷之中/坠茵席者/...
人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,有自拂帘幌坠于茵席之上,有自关篱墙落于粪溷之侧,堕茵席者,殿下是也,落粪溷者。贵贱虽复殊途,因果竟在何处? 48 8 收藏 1 举报发布时间:2024-01-17 22:01 全部评论 大家都在搜: JXL ... [赞][赞][赞] 7月前·山西 0 分享 回复 展开1条...
‘人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌,坠于茵席之上;自有关篱墙,落于粪溷之侧。堕茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处? 范缜的诗词
萧子良质问范缜:“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贫贱?”范缜回答说:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于溷粪之侧。坠茵席者,殿下是也。落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处。”两人辩论的实质是( ) ①有神论和无神论的斗争 ②主观...
初,缜在齐世,尝恃竟陵王子良。子良精信释教,而缜盛称无佛。子良问曰:“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贫贱?”缜答曰:“人之生譬如一树花同发一枝俱开一蒂随风而堕自有拂帘幌坠于茵席之上自有关篱墙落于溷粪之侧坠茵席者殿下是也落粪溷者下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?...