贵无,拼音是:guì wú。意思是:魏晋玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”代表人物为何晏、王弼。 指定位置查询词语 大家都在查 心照不宣 依赖 包涵 富丽堂皇 折服 赞不绝口 炯炯有神 诧异 ...
贵字起名寓意:意指大权在握、富贵吉祥、无与伦比之意; 贵字组词:薛仁贵、天贵、贵酋、贵妇、富贵衣、贵上等 无的拼音和组词语 无 无的拼音:wú无的注音:ㄨˊ无的简体笔画:4画 无的五行:水无的吉凶:吉无的繁体笔画:0画 无的部首:一无的结构:单一结构无的繁体字:無 ...
贵无 [ guì wú ] 生词本 基本释义 详细释义 [ guì wú ] 魏晋玄学的重要思想。谓以'无'为天地万物的精神本原。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 百科释义 报错 2009大连体育舞蹈(全国)公开赛由连市体育总会主办,大连市体育舞蹈协会、大连国际舞蹈学校承办,于2009...
详细解释(Detailed Explanation):成语“贵无”由两个汉字组成,第一个字“贵”表示珍贵、宝贵,第二个字“无”表示没有、无法。这个成语的基本含义是指某种珍贵的事物或品质无法被替代或超越。它强调了这种珍贵的程度,表示无可比拟、无与伦比。 使用场景(Usage Scenarios):常用于形容一些非常珍贵、无法替代的事物或品...
贵无读音为 guì,wú。意思是:贵无[ guì wú ]⒈ 魏晋玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”代表人物为何晏、王弼。 拼音guì wú 注音ㄍㄨㄟˋ ㄨˊ 繁体 貴無 近音词、同音词 鬼屋 规悟 贵无 龟屋 桂庑 轨伍 鬼巫 轨物 诡物 刽伍 ...
贵无 汉语词典> 贵无 魏晋时期以“无”为世界本体的哲学思想。与“崇有”相对。语出晋裴《崇有论》:“遂阐贵无之议,而建贱有之论。”持这一思想的代表为何晏、王弼。他们发挥先秦《老子》“有生于无”之说,认为“无”(无名、无形、虚无)是“有”(有名、有形、实有)的根本,是天地万物的精神本原。贵...
主要代表人物为何晏、王弼。先秦《老子》最早提出“有生于无”的命题,“天下万物生于有,有生于无。”(《老子》四十章)“魏正始中,何晏、王弼等祖述老庄,以为天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往而不存者也。”贵无运用到政治上,则主张以寡治众,“执一统众”,无为而治,认为“名教出于自然”。
【贵无】的意思是：贵无guì wú魏晋玄学的重要思想。谓以「无」为天地万物的精神本原。本于《老子》：「天下万物生于有，有生于无。」代表人物为何晏、王弼。 ●晋裴頠《崇有论》：「察夫偏质有弊，而睹简损之善，遂阐贵无之议，而建贱有之论。」 ●南朝梁刘勰《文心雕龙•论说...
贵无，汉语词语，拼音是guì wú，魏晋玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。释义 谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》：“天下万物生於有，有生於无。”代表人物为何晏、王弼。 晋裴頠《崇有论》：“察夫偏质有弊，而覩简损之善，遂阐贵无之议，而建贱有之论。” 南朝 梁刘勰《...