翻译文言文 “贲其趾,舍车而徒”的现代汉语意思是:穿着花鞋装饰着自己的脚,放着车不坐,却在地上行走。 出处与背景: 这句文言文出自《易经 贲卦》。它描述了一个出身高贵的人,原本可以乘坐马车出行,但他却选择徒步前行,放弃了身份与架子,走出富丽堂皇的牢笼,主动去接触大众,和光同尘。这种行为在古代被视为...
世治卫身,世乱卫义。 这里恰似论及水道正道无为而治的贲趾,在人生伊始,迈出正道的第一步至关重要,犹如定盘星,决定着未来的走向。正如“贲其趾”所昭示,我们必须坚定把控坚守正道的起始。 临财苟得,见利反义。如同水流为私利违背道义,破坏水生态平衡。 不仁而富,仁者不为。如同让水悖离天道仁德去敛财,会致水...
初九 贲其趾,舍车而徒。 《象》曰:舍车而徒,义弗乘也。 【译文】脚穿花鞋,舍车不乘,徒步而行。 《象辞》说:舍车不乘,徒步而行,为显示鞋子之美丽,理应不乘车。六二 贲其须。 《象》曰:贲其须,与上兴也。 【译文】修饰自己的胡须。 《象辞》说:修饰自己的胡须,说明老人不服老,帮助君王振兴国家。
“贲其趾”作为初爻,是这个文饰过程在最基础部分的体现。在社会现象中,比如一个新兴的团体或者组织,在其初始阶段(“贲其趾”)就如同山脚被火光映照一样,开始展现出自己独特的风貌(文饰),虽然这种风貌可能还比较微弱,但却是发展的开端。 吉凶寓意 对于“贲其趾”的吉凶判断,不能简单地从字面理解为只是对脚趾进行...
《贲》卦初九爻：贲其趾，舍车而徒。占得此卦的解释 占得此卦：问时运：生性清高，不合时趋，以德亨，不以名亨。问商业：必是肩负买卖，非舟车贩运之业，虽小亦亨。问家宅：是勤俭起家，颇有知足不辱之风。问战征：陆军利。问行人：中途遇阻，步行而归。问讼事：恐有惩役之灾。问失物：已舍去之，寻觅...
《说文》:“贲,饰也。”贲的本义为文饰,这里有健美之义。“趾”,足。 初九处贲最下,与六四正应,六四互震(三四五爻)为足,故曰“贲其趾”。 “贲其趾”盖谓健其足力,以善其行,非穿花鞋美爪甲之类。下言“舍车而徒”,正为步足矫健之义。
贲卦第一爻,爻辞:初九:贲其趾,舍车而徒。 初九:贲其趾,舍车而徒。 爻辞释义 贯:是指装饰。址:指脚址。徒:指步行。 本爻的意思是:装饰自己的脚趾头,舍弃乘坐马车而徒步行走。初九代表社会的下层,社会的下层一般是不坐车的。由于生活富裕了,所以为了走路方便,便开始对脚进行修饰了。怎么修饰呢?剪剪趾甲,把...
贲其趾,语出《周易•贲》:“初九,贲其趾。”“贲”为文饰;“趾”为脚,引义为在下而行。此句犹说文饰其脚,意指在下而修其行。初九爻位在最下,得正而能行,故取脚象。 程颐说:“初九以刚阳居明体而处下,君子有刚明之德而在下者也……惟自贲饰其所行而已。趾,取在下而所以行也。”(《伊川易传...
初九:贲其趾,舍车而徒。 初九:文饰脚趾,舍弃车子步行。 【原文】 象曰:舍车而徒,义弗乘也。 【翻译】 象辞说:舍弃车子步行,是道义上不必乘车。 【解读】 处于贲的初始阶段,文饰程度最轻。把脚包扎一下,这是为徒步远行作准备最基本的文饰,表现出一种质朴之美。为什么徒步行走?因为初九是最下面的一爻,是个...
初九: 贲其趾,舍车而徒。 【释文】 初九爻: 穿上漂亮的鞋子,不坐车子,徒步而行。贲趾:指脚上穿上漂亮的鞋子。 【品文】 此卦辞并无主语,主人翁如果是前去求婚的男方,他不坐车徒步而行,意思是快要达到意中人的村庄时,以此来表示尊重对方,而不是吆五喝六, 使人厌烦。主人翁如果是被求婚的女方,则是说...