曰财。然则士民者,乃国家之镇也;谷帛者,乃士民之命也。谷帛非造化不育,非人力不成。是以帝耕以劝农,后桑以成服,所以昭事上帝,告虔报施也。今上下劳役,疾病凶荒,耕稼者寡,饥馑荐臻,无以卒岁。宜加愍恤,以救其困。”书奏,帝览焉,谓中书监、令,曰:“观隆此奏,使朕惧哉!”隆疾...
曰财。然则士民者,乃国家之镇也;谷帛者,乃士民之命也。谷帛非造化不育,非人力不成。是以帝耕以劝农,后桑以成服,所以昭事上帝,告虔报施也。今上下劳役,疾病凶荒,耕稼者寡,饥馑荐臻,无以卒岁。宜加愍恤,以救其困。”书奏,帝览焉,谓中书监、令,曰:“观隆此奏,使朕惧哉!”隆疾笃,...
【试题参考答案】如表为不同文献关于唐朝后期的历史叙述。对此解读准确的是,唐后期( )白居易《重赋》租庸者,谷帛而已……(今)国家定两税(指户税和地税),本意在爱人。厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。《旧唐书·宪宗本纪》元和六年(811年),注意维护宣
【原文】:臣以为谷帛难生,而用之不节,无缘不匮①。故先王之化②天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。古者尧有茅茨③,今之百姓竟丰其屋;古者臣无玉食,今之贾竖皆厌粱肉④。古者后妃乃有殊饰,今之婢妾被服绫罗;古者大夫乃不徒行,今之贱隶乘轻驱肥。古者人稠地狭而有储蓄,由于节也...
第一篇奢侈之费,甚于天灾臣以为谷帛难生而用之不节无缘不匮①。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。古者尧有茅茨,今之百姓竞丰其屋。古者臣无玉食,今之贾竖皆厌梁肉③。古者后妃乃有殊饰,今之婢妾被服绫罗。古者大夫乃不徒行,今之贱隶乘轻驱肥。古者人稠地狭而有储蓄,由...
《隋书·食货志》记载,“梁初,唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱.其余州郡,则杂以谷帛交易.交、广之域,全以金银为货”;“冀州之北,钱皆不行,交贸者皆以绢布”;“
《晋书•食货志》记载:“及黄初二年,魏文帝罢五铢钱,使百姓以谷帛为市。”以后很长一段时间“以物易物”成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是( ) A. 封建统治者
解析 “神农之教,虽有石城汤池,带甲百万,而又无粟者,弗能守也。 夫谷帛实天下之命”表明《氾胜之书》是中国传统农学的经典之一,故C正确;ABD材料未体现,排除。故选:C。 本题考查史料的重要作用,解题的关键是“神农之教,虽有石城汤池,带甲百万,而又无粟者,弗能守也。 夫谷帛实天下之命”。
【题目】西汉《氾胜之书》中说“神农之教,虽有石城汤池,带甲百万,而又无粟者,弗能守也。夫谷帛实天下之命。”下列说法正确的是A.氾胜的说法表明他首创了重农抑商的思想B.《氾
《氾胜之书》指出:“神农之教,虽有石城汤池,带甲百万,而又无粟者,弗能守也。夫谷帛实天下之命。”下列各项与此观点一致的是(A.“末富居多,本富居少”B.“生民之本,足食为先”C.“农不废耕,厚本抑末”D.“多蓄织妇,岁计所积,与市为贾” ...