谱录特指古人以所辑人事类别或系统编成的图籍。依《释名》的解释,谱即“布”也,“布列见其事也”;又即“绪”也,“主叙人世类相继如统绪也”;又或如《广雅》所说,意同“牒”,古时“记系谥之书,以牒为之”,故有所谓“谱牒”、“家牒”;或如《文心雕龙·书记》篇所说,意同“普”,指“注...
也许正因为如此,就引发了谱录之名与谱录之实的纠葛不清,给后人正确理解谱录带来了种种障碍。 因此,有必要对谱录与谱碟作一简略辨析。但是,时至今日,仍有人混淆“谱录”与“谱碟”的区别,将“谱碟”归属于“谱录”,并将谱录的外延无限扩大,不仅把家谱、族谱等归为谱录类,甚至把词谱、曲谱、琴谱、画谱等...
1、善谱堂: 、谱、修、明、定湘、南、泰、 、谱谱、家、徵、世、谱光、 、蔚礼运国、 人、才道、立、英、谱、作心、恒、孝、友、培熙、朝、谱、俊、彦 、谱、植宝、 庭、槐。 2、太原堂:自、谱、玉、昆、城谱、谱、雄、才、具安、邦、定、 、谱文、光、昭国、 盛、治懿、瑞、振、家...
苏禄王苏老丹到京后立即摺奏清廷,很快得到清朝的批准,并取两位王子名字的汉语译音字第一个字:温、安为姓入籍中国,温塔刺取名字的汉语译音字首音为汉姓温氏,安都鲁取名字的汉语译音字首音为汉姓安氏。关于该支温氏(安氏)的来龙去脉,在温氏十六世孙温寿文于民国二十三年(公元1934年)编修的《温安家乘要录》中作...
三十、河南永城的二十二世家谱:传家守忠孝;德庆印华帮;广昭允恭俭;克诚继书香。 三十一、四川省安岳县王氏家族:廷兴正秀世,德永昌宏朝,文章显家国,治作定宣昭,祖宗承先泽,本立道必超,明映崇天子,万方时序调。 三十二、浙江省东阳市鹤洲王氏字辈:忠信兆承祖,明立亮世英,允嘉启正治,洪永守家祥,瑞常双开泰,喜...
源出于姜姓,汉族的岳氏是一个古老的姓氏。相传上古时代,尧帝时有诸侯四岳之职,又称太岳、岳伯,是炎帝神农氏的后人,四岳是一种非常庄严和重要的祭祀官,负责祭祀天下四方名山。岳氏就源于四岳之后。 岳氏最为出名者当属宋代民族英雄岳飞,是他使岳姓发扬光大,岳飞率领的岳家军一直是抵挡女真人入侵宋朝的铁血军团。
经姓,起源较为复杂。是一个多民族、多源流的古老姓氏,由于人口总数相对较少在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百六十九位门阀 人 口 分 布 如今经姓虽然人数不多,但分布极广,西到四川、重庆,北到内蒙古,东北到黑龙江、辽宁,东到浙江、福建、江苏、山东,南到广西以及中...
据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载,解氏出于姬姓,历史悠久,可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。在解良的后裔子孙及族人中,多以先祖封邑名称为姓氏,称解氏,史称山西宗解,为解氏正宗,也有取“懈”为姓的,通“解”。 二 源于地名,出自东周初期成周城垣解,属于以居邑地名为氏。城垣解,是古代城郭建筑群体中...
干氏家族谱录 干姓也作邗姓,是中文姓氏之一,在《百家姓》中排第173位。在现代是极罕见的姓氏。需要注意的是在简体中文里乾和干都被合并到了“干”,但作姓氏的“干”不是指“干活”和“树干”,在繁体中文中也应和“天干地支”一样应写作“干”。
《隋志·谱系》,本陈族姓,而末载《竹谱》、《钱图》,《唐志·农家》,本言种植,而杂列《钱谱》、《相鹤经》、《相马经》、《鸷击录》、《相贝经》,《文献通考》亦以《香谱》入农家。是皆明知其不安,而限於无类可归。又复穷而不变,故支离颠舛,遂至於斯。惟尤袤《遂初堂书目》创立《谱录》一门...