可见，在他看来，“鬼神”信仰是民俗学里的一种，值得研究。其二，文化批判意义上的“谈鬼”。周作人好谈鬼，不少文章中都涉及这个话题，于是被误解逃避现实。事实上，周作人也写了不少借鬼神书写进行文化批判的文章。周作人曾经把鬼分为“死鬼”与“活鬼”，又说新发现一种更厉害的鬼叫“遗传神君”，他甚至说：...
今太平盛世,去鬼神而重科教,鬼君于阳间无以匿身,遂去。然鬼君之影响可谓深矣,故鬼君去而“新鬼”生。夫“鬼”,人也。生于贪,育之于心,壮之以恶。待其成,人鬼为一。取鬼君之精华,融先贤之智慧,善诡计,行事鬼祟,与人交则心怀鬼胎,与鬼交则鬼话连篇。由此观之,其胜于鬼君远矣! 悲夫!世风日下,人心不古...
从《扪虱谈鬼录》到《说魂儿》再到《鬼在江湖》,栾先生旁征博引,嬉笑怒骂,在带领读者探访中国古代幽冥世界的同时,揭览人世之百态,构筑起一部光怪陆离、引人入胜的“鬼事大百科”,也因此被誉为“将鬼魂当作正经学问研究的第一人”。 阴间有哪些景观? “归煞”到底是怎么回事? 人死之后,魂灵归于何处? 倘...
这个故事很有意思，讲的是一个人骗鬼的故事。这个人叫宋定伯，他年轻的时候走夜路，遇到了一个鬼。两个人结伴而行，后来大家觉得走路太累，于是就互相背着走。宋定伯背鬼的时候，觉得鬼比较轻，几乎没什么重量。而自己很重，遇到鬼质疑时，他就说自己是新鬼，所以比较重。那么从这里看，鬼还是有重量的，而...
余谓鬼，人之馀气也。气以渐而消，故《左传》称“新鬼大，故鬼小”。世有见鬼者，而不闻见羲、轩以上鬼，消已尽也。这话说得好，现在谈鬼，即使里面的鬼身份不明，但也或是西装革履，或是短衣便服运动衫，少见有长袍马褂、峨冠博带的，更不用说几片树叶遮体的“羲皇上鬼”了。老年间的那些鬼不仅由大...
武汉话“你谈鬼”是“你在开玩笑吧”的意思。武汉话是流行于湖北省武汉市中心城区及近郊的汉语方言，属西南官话湖广片，与鄂南方言、赣方言、湘方言的部分地区有联系。武汉话中的“谈鬼”表示惊讶或不解，类似于“你在开玩笑吧”。以上就是该问题的相关解答，希望能够解决您的问题。小...
许慎《说文解字》认为“鬼”从人，上部象鬼头。鬼会用阴滞之气伤害别人，所以从厶。而“鬼”，从古时到现在，一直是个神秘而又诱人的话题，人们既怕，又想知道其中奥秘，属于一个矛盾体。.“鬼”文化，慢慢成了一个经久不衰的话题。且在神话故事中，占有极重要的一席之地。在许多的小说中，有鬼仙一说，阴...
“讨债鬼”也是一种对孩子的昵称。 民间有一种很普遍的轮回讲法是,就是因为前世里你没修好,欠了别人的债,所以今世里要让侬做爷娘,让伊做子女,让侬来还忒伊的债。 所以,做爷娘做得冤煞了,就仰天长叹一声:“我前世里欠侬的啊!” 讲得一眼弗错,侬就是前世里欠伊的。
先说狭义概念:中国的“鬼”狭义上对应的日本妖怪文化中的“幽灵”(不过也略有差别) 中国狭义上的“鬼”指的是人死后的灵魂/魂魄,超越肉体的意识,以及离开躯体之后存在的意志,而且中国的“鬼”在狭义上基本特指魂灵。 儒家经典“四书五经”中的“五经”(诗书礼易春秋),其中有一部是《礼记》,集中记载了先秦时期...