23.右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》一个人同时用右手画圆，左手画方，结果两个都画不成。24.自胜之谓强。——《韩非子·喻老》能够战胜自己的人才是强者。25.圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》圣人见到微小的现象就知道事物的苗...
视频简介 栏目介绍 来源:央视网 更新时间:2010年04月13日 00:12 视频简介:韩非是中国诸子中法家的代表人物,孙立群老师认为韩非是一个悲剧的人物,他一生的成功与失败都对现代人有着深刻的启示。法家的主要思想是什么呢?韩非的悲剧人生有说明了什么道理?孙立群老师将精彩讲述我读经典之解读《韩非子》。
韩非,战国时期韩国人,后人尊称“韩非子”,绝对是顶级大咖。 出身,韩国宗室。 师承,老师荀况,同门师兄李斯、师弟张苍。 作品,所著文章被后人收集整理编纂成《韩非子》一书,现存五十五篇。 成就,创立法家学说,自成一派,为封建君主专制制度提供了理论根据。 评价,秦始皇读过他的文章后:“嗟乎,寡人得见此人与之游,...
以黑暗对付黑暗,带来的只能是更沉重的黑暗!—这是我读完《韩非子》后最强烈的印象。 但是,《韩非子》是必须读的,不读《韩非子》,就不知道中国传统思想黑暗的深度。 2 韩非子的全部思想出发点就是尊君,先秦诸子没有不尊君的,但没有像韩非这样尊君尊到无...
读韩非子【作者】释文珦 【朝代】宋代 非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。 身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。 狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。 且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。 斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。 且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。 昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。 吾欲火...
(《韩非子·说难》) 事以密成,语以泄败。这一段继续说话艺术的“慎密”。《系传》说:君不密,则失臣,臣不密,则失身。又说:言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?言行,才是修身的根本,谨言慎行,可不慎乎? 就对事说,一件事...
邵永海:怎样读《韩非子》, 视频播放量 7905、弹幕量 2、点赞数 82、投硬币枚数 37、收藏人数 323、转发人数 29, 视频作者 卧云馆, 作者简介 居今之世,志古之道,所以自镜也。,相关视频:
89.《韩非子》选读-(《五蠹》) 00:0002:31打开APP 收听完整版 上古之世,人民少(shǎo)而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏(luǒ)蚌蛤(gé),腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王(wàng)天下,号...
给陌生网友提意见都能惹来骂战,如果给君主提意见搞不好是要掉脑袋的,俗话说的伴君如伴虎就是这个意思。韩非子难言篇讲的就是向君主进言的困难,他列举了历史上很多大臣向君主进言后招来杀身之祸的例子,来说明说话不是张嘴就能说的,你认为别人喜欢听的,别人未必喜欢听。