目前己知诸族圣者,混元天十个,乾坤天8个,万兽天7个,五行天应该五个。那圣族大概有多少? 送TA礼物 来自Android客户端1楼2020-02-25 15:42回复 天剑尊者 源婴真形 8 现在诸族有30个圣者。 来自Android客户端2楼2020-02-25 15:44 回复
你们认为太轩和徐北衍..徐北衍撼动个瘠薄……圣族前十法域估计都不是下五天的法域能比的。太轩这**起码前五有了。大师兄法域都悬蛋能干过他,徐北衍先稳稳打赢师姐在说吧
迁都督荆、雍、益、梁州诸军事。侃性聪敏,勤于吏职。终日敛膝危坐,阃外③多事,千绪万端,罔有遗漏。远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞。常语人曰:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。” 诸参佐或以谈戏废事者,乃命取...
乾元剑-第0383集欣喜的天机门诸人 2019-12-02 16:00:0120:443.8万 所属专辑:乾元剑(精品双播)玄幻巨作 6元开会员,免费听 购买| 0.20喜点/集 喜欢下载分享 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 孟煜葉子 0837
阿罗汉(梵语arhat)。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。阿罗汉为声闻四果之一,如来十号之一。指断尽三界见、思之惑,证得尽智,而堪受世间大供养之圣者。是佛教声闻中最高果位。Arhat的音译,即得道者、圣者的意思。声闻所证的最高果位,...
提幔人以利法回答说:智慧人岂可用虚空的知识回答,用东风充满肚腹呢?他岂可用无益的话和无济于事的言语理论呢?你是废弃敬畏的意,在 神面前阻止敬虔的心。你的罪孽指教你的口;你选用诡诈人的舌头。你自己的口定你有罪,并非是我;你自己的嘴见证你的不是。你岂是头一个被生的人吗?你受造在诸山之先吗?你曾...
#上热门🔥学霸计划《中论》背诵活动 丙一、(宣说中观见解) 不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。颂词释义诸法首先不生究竟不灭,不是常有亦非断灭,不是一体亦非异体,无所从来亦无所去。在如实证达缘起性的圣者根本智慧前,诸 - 云朵-法云于20240706发
正行:于三宝所依前合掌,观想我为一切众生发殊胜菩提心,直至无一众生存在于轮回中之间精进修学广大菩萨行。念诵此金刚语:“我某某从今乃至菩提果之间皈依诸大金刚持上师,皈依二足至尊诸佛出有坏,皈依离贪寂灭至尊正法,皈依诸众之至尊不退转圣者僧众,祈求摄受我为菩萨,祈祷诸大金刚持上师、诸佛出有坏、住地诸大...
舜帝、孔子所以为大圣者,好学,善取于人也,孟子曰有大舜大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。居深山之中,闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。葛、魏名臣,其言行岂不如耕稼之侣,山野之民?孔子曰三人行必有我师焉,得其善者而从之,况程朱、船山之...
普愿众生 同我心愿 能于诸法善思维 希求作为 可怜自缚 生死牢狱无出期 伤人至深 莫若言语 护口如捧滚油行 苦恼生涯 五毒刀箭 以智悲心化花雨 勿扰众生 道心永固 圣者教言 莫违亦莫忘 拳拳我心 愿众欢喜 千里遥寄 吉祥祝福音 希阿荣博 于农历戊子火鼠年除夕 ...