彼窃Hale Waihona Puke Baidu者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。 摘自《庄子·外篇·胠箧》 解释:那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰。 赏析:庄子此句一针见血,揭示了“家天下...
诸侯:(名)古代帝王统辖下的列国君主的统称。 仁义:(名)仁爱和正义。 知其然:不知道他的详细情况。 窃钩者诛:窃钩者诛是汉语词汇,拼音qgzz,出处《庄子·胠箧》。 窃国:窃国qièguó窃取国家大权 小提示:"何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
意思是偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害,而窃夺了整个国家的人却成为诸侯;诸侯之门方才存在仁义。 出处:庄子的《庄子·胠箧》 原文节选:何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺...
解答一 举报 语出《庄子》原文为:彼窃钩者诛,窃国者为诸候.诸候之门,而仁义存焉,则是非窃仁义圣智耶?意思:那些盗窃帘钩的人被杀,而窃取国家的人却成了诸候.只要是做了诸候,仁义道德也就有了,这还不是仁义和贤明和智慧一起都被盗窃了吗? 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
大盗窃国:指窃国篡位者。指坏人窃取政权,颠覆国家。 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。” 白话译为:那些偷了一个带钩的人要受惩罚...
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉是出自《庄子·外篇·胠箧》中的一句话,作者是战国时期的庄子。彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉的下一句是:则是非窃仁义圣知邪? 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉的意思是: ...
战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。” 白话译为:那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死,而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名,那不就是剽窃来的仁义圣知吗? 小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,严重的甚至判死刑;但是大偷大窃整个国家的人则不...
“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。” 意思是:那些偷了带钩的小偷被诛杀,而盗窃了国家的人反而成了诸侯,诸侯的门里就有仁义。 庄子这一句话,一针见血,撕下了诸侯君主们的假面具,揭露出他们“家天下”的本质特征。他们窃取国柄,为一己的私利服务,实际上是盗取国家的大盗,“仁义圣知”在他们那里...
虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。 何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛...
百度试题 结果1 题目窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。这句话的提出者是() A. 庄子 B. 老子 C. 荀子 D. 孙子 相关知识点: 试题来源: 解析 A题干中引文见于《庄子·胠箧》,批判了社会不公正的现象