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禅宗公案:说究竟法 古时,人们大多用纸糊的灯笼点上蜡烛照路,某日一位盲者拜访了他的一位朋友,辞别时,因为天色已暗,他的朋友就给他一只灯笼,让他照路回家。 盲者谢绝朋友的好意说道: “我不需要灯笼,无论明暗,对我都是一样”。 朋友解释道:“我知道你不需要灯笼照路回家,但如果你不带灯笼的话,别人也许会...
说究竟法 古时,人们大多用纸糊的灯笼点上蜡烛照路,某日一位盲者拜访了他的一位朋友,辞别时,因为天色已暗,他的朋友就给他一只灯笼,让他照路回家。 盲者谢绝朋友的好意说道: ‘我不需要灯笼,无论明暗,对我都是一样’。 朋友解释道:‘我知道你不需要灯笼照路回家,但如果你不带灯笼的话,别人也许会撞着你。
“我不需要灯笼,无论明暗,对我都是一样”。 朋友解释道:“我知道你不需要灯笼照路回家,但如果你不带灯笼的话,别人也许会撞着你。因此你最好还是带着。” 话说得有理,这位盲者就带着灯笼回家了,但走不多远,却被来人撞个正着,盲者骂来人道:
《金刚经》中曾说:若有人宣说究竟法义,遭受人们诽谤攻击,那么,宣说法义之人,历史上曾经诽谤侮辱真理的罪责,就一笔勾销了。 无论人类的心灵多么黑暗愚昧,无论人间的灵魂多么冷酷恶毒,真理的纯净温暖,绝...
真法是不可说的,它是超越言语的境界,需要我们通过修行和实证来亲自体验。总结起来,真法是不可说的,因为它是超越言语的究竟法。我们所能谈论的只是方便法,是通向真法的桥梁。然而,方便法也是重要的,它是佛陀为了引导众生走向究竟法而施设的教义和法门。通过理解究竟法与方便法的区分,我们可以更深入地理解佛教的...
除此之外定义的究竟法还有四道、四果和涅槃这九种出世间法。 刹那定的说法更是具有歧视性的,因为帕奥系认为 没有获得禅那、色界定力的禅修者也可以修习纯观,以刹那定的定力获得圣道圣果。 这么谈论是不合适的。它不进入经里。 而进入经里是 fotuo 嘱托的唯一的坚定那比库、上座所说的法是不是正确的法的标准...
有人说“佛法为究竟法”,辩 佛说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。 人们慧根不一样,得遇缘法亦有别。有的人遇佛法而悟,有的遇道法而悟,有的人遇二法嗤之以鼻;皆因业力根性而别。 因此,法无高低,皆因人而异。
佛光禅师:“说究竟法?” #修心修行 #觉醒开悟 #禅悟人生 - 菩提路于20250103发布在抖音,已经收获了28.8万个喜欢,来抖音,记录美好生活!