“帛”是丝织品的总称。《盐铁论·散不足》亦称：“古者庶人耋老而后衣丝，其余则麻枲而已，故命曰布衣。”布衣，一直是平民脱不掉的标志。布衣者，麻衣也。晚唐诗人杜荀鹤也有一首《蚕妇》诗，当是张俞《蚕妇》立意所本，更直接地道出了“治丝丝人”或广大平民的“麻衣之身”：粉色全无饥色加，岂知人世有...
萧山南部这个隐秘古村落，该让更多人知道了》
说的是,在中国苏皖交界处的曹村镇三环村,有一座古桥,一棵古树。奇怪的是它们两者相互依靠着存在,“树驮桥,桥驮树”。可是在经历了几百年的风雨之后,到如今古桥不堪重负,必须要“砍掉树”才能得以延续。 而几百年的大树,不仅是非常珍贵的遗产,更是三环村民心灵和精神的寄托。村民将其供奉为“神树”,是断然不能...
丁香其实就是丁香的花朵和果实，未绽放的花蕾变红时晒干，便得公丁香，而长出的果实晒干，则得母丁香。丁香主要用于肉类、饮品、糕点、腌制品、炒货等制作配制的调味品，尤其在卤水中运用十分广泛，与其它香料搭配组合成香飘满屋的复合香型。值得注意的是：公丁香由于它的霸道性，用量一定要少，稍稍多放一点，便会...
在了解阿古朵节奏之前，要知道每个野怪对阿古朵的增幅效果，其实是有优先级的。1技能召唤蜥蜴-蓝buff左边 2技能召唤红隼-红buff下边 这两个野怪对于阿古朵的节奏提升是最大的，尤其是蜥蜴，1技能之所以可以看视野，就是因为可以把技能中心放在草丛里，从而召唤蜥蜴，其实是蜥蜴的视野，所以这个 野怪一定要尽早...
原嚟,唔该呢个词系来源于古百越语,“该”字响百越语中有两个意思,一是“多谢”,二是“请,求”。而“唔”其实係同音字“吾”(古汉语我之意),噉样讲嚟,唔该原意是“吾(我)多谢”或“吾(我)请”。呢个非常切合粤语现况,如例句:你帮我咁多,真係唔该(帮了我这么多忙,我真多谢你)。又:唔该借歪(我请...
罗塞塔石碑破译前的古埃及文字 其实虽然在现代中文互联网上对于古埃及文字的真假一直有争论，但其实古埃及的文字在从古罗马时代到阿拉伯时代的其它一些文献里，都长期存在记载。比如根据古罗马的历史记录，在公元4世纪的罗马帝国时代，在埃及当地还有少量人能看懂古埃及的象形文字。但后来因为罗马帝国完全基督教化，古...
高中肄业生杜撰“古俄罗斯史”，多人论文引用，未发现异常 如果是历史相关的同学，在深入查阅古俄罗斯史时，很可能会熟悉这个名字——“折毛”，作为一个“历史学副博士”，她坚持多年在中文维基百科填补古俄罗斯史的缺口。截止到最后一次更新，折毛博士已经为古俄罗斯史贡献了上百万的文字，２０６个词条。其中包含无...
说古论今丨这道关口该怎么过？由山东演艺集团有限责任公司、山东品德文化艺术传媒有限公司联合出品的吕剧艺术片《铁门关》，日前在青岛东方影都杀青。7月30日，影片杀青仪式在拍摄地青岛东方影都第18号摄影棚举行。影片根据同名舞台剧改编创作，故事取材于利津史料记载。遇到这样一个必须在情与法之间作出决定的关口，一...
《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌，展示了诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀，通过登楼远眺、凭今吊古，抒发了他抑郁已久的悲愤之情，表达了他在理想破灭时的寂郁心情。《登幽州台歌》语言苍劲奔放，极富感染力，即酣畅淋漓又余音绕梁。《登幽州台歌》的大意就是“回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望...