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酒令由来己久,是一种有中国特色的酒文化,饮酒行酒令,是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式,最早诞生于西周,衍生完备于隋唐,明代开始流传的「诗牌谱」应该是属于牌类的酒令。 ◎《新镌诗牌谱》 「诗牌谱」有多个近似文本,据明万历王良枢编辑,周履靖校...
诗牌 shī pái 词语shī pái 注音ㄕ ㄆㄞˊ 引证解释 1. 用以题诗的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》:“褒贤乐善自为美,当挂庙壁为诗牌。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》:“酒保道:‘解元借笔砚,莫不是要题诗赋?却不可污了粉壁。本店自有诗牌。若是污了粉壁,...
牌体呈长方形片状,双面工艺,一面牌首雕饰双夔龙纹,牌面方形开光,湖石伫立,芭蕉掩映,庭院幽静。仕女端坐石桌前,发髻高盘,手持蒲扇,身姿窈窕柔美,头部微侧,刻画生动传神,无声胜有声。背面阳刻行书诗文:“秋宫睡起试生罗,闲向芭蕉石畔过。怪底早凉欺匣扇,夜来叶上雨声多。”落“子冈”款。此应为仕女所题...
诗牌作者:杨公远 朝代:宋 【诗词】:閒亭虚阁多标揭,旧句新篇各斗工。为拂尘埃题数语,敢期他日碧沙笼。 【其它作品】:白杜鹃花白莲白茅道中白水池次俞山长韵避暑次叶教授韵边日雪次典仲宣韵二首边日雪次典仲宣韵二首冰梅病起三首病起三首广告x【...
葫芦在中国传统文化中具有重要的象征意义，它代表着福禄、长寿和吉祥。而“大吉”二字则表达了人们对美好生活的向往和追求。这件诗文牌将葫芦和大吉的寓意完美地结合在一起，体现了清代工匠们的精湛技艺和深刻的文化内涵。这件和田玉葫芦大吉诗文牌，不仅具有极高的艺术价值，还具有一定的收藏价值。它是清代玉器中的...
诗牌【作者】杨公远 【朝代】宋 閒亭虚阁多标揭,旧句新篇各斗工。为拂尘埃题数语,敢期他日碧沙笼。热门推荐村居 高鼎(清) 春日 朱熹(宋) 元日 王安石(宋) 秋颂 济慈(现代) 悯农 李绅(唐) © Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博 ...
诗牌，一种历史悠久的文学载体，最初被用来为诗词题写，是宋代诗人王安石在《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》中所提及的"庙壁为诗牌"的含义，意指在庙堂或公共场所展示诗作的木板。在明清时期，它也成为了文人雅士的常用工具，如清厉鹗在《王蒻林司勋邀游惠山访愚公谷》诗中提到的"二泉...
诗牌，汉语词语，读音shī pái，意思是用以题诗的木板。解释 (1).用以题诗的木板。(2).指题上诗的木板。(3).韵牌。(4).文人游戏。出处 宋 王安石 《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》：“褒贤乐善自为美，当挂庙壁为诗牌。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“酒保道：‘解元借笔砚，...