诗牌 shī pái 词语shī pái 注音ㄕ ㄆㄞˊ 引证解释 1. 用以题诗的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》:“褒贤乐善自为美,当挂庙壁为诗牌。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》:“酒保道:‘解元借笔砚,莫不是要题诗赋?却不可污了粉壁。本店自有诗牌。若是污了粉壁,...
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酒令由来己久,是一种有中国特色的酒文化,饮酒行酒令,是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式,最早诞生于西周,衍生完备于隋唐,明代开始流传的「诗牌谱」应该是属于牌类的酒令。 ◎《新镌诗牌谱》 「诗牌谱」有多个近似文本,据明万历王良枢编辑,周履靖校...
牌体呈长方形片状,双面工艺,一面牌首雕饰双夔龙纹,牌面方形开光,湖石伫立,芭蕉掩映,庭院幽静。仕女端坐石桌前,发髻高盘,手持蒲扇,身姿窈窕柔美,头部微侧,刻画生动传神,无声胜有声。背面阳刻行书诗文:“秋宫睡起试生罗,闲向芭蕉石畔过。怪底早凉欺匣扇,夜来叶上雨声多。”落“子冈”款。此应为仕女所题...
葫芦在中国传统文化中具有重要的象征意义，它代表着福禄、长寿和吉祥。而“大吉”二字则表达了人们对美好生活的向往和追求。这件诗文牌将葫芦和大吉的寓意完美地结合在一起，体现了清代工匠们的精湛技艺和深刻的文化内涵。这件和田玉葫芦大吉诗文牌，不仅具有极高的艺术价值，还具有一定的收藏价值。它是清代玉器中的...
清·子冈款白玉浮雕一苇渡江诗文牌铭文:寂海深万丈,上有慈云护。折芦飘一叶,无去亦无住。子冈(白)。QING DYNASTY AN INSCRIBED WHITE JADE PLAQUE WITH IMMORTAL PATTERN IN RELIEF AND 'ZIGANG' MARK长:6.6cm 宽:4.2cmRMB: 22,000-35,000款者简介:陆子刚,明代琢玉大师,又称陆子冈,世传其玉器见有“子...
诗牌【作者】杨公远 【朝代】宋 閒亭虚阁多标揭,旧句新篇各斗工。为拂尘埃题数语,敢期他日碧沙笼。热门推荐村居 高鼎(清) 春日 朱熹(宋) 元日 王安石(宋) 秋颂 济慈(现代) 悯农 李绅(唐) © Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博 ...
诗牌，一种历史悠久的文学载体，最初被用来为诗词题写，是宋代诗人王安石在《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》中所提及的"庙壁为诗牌"的含义，意指在庙堂或公共场所展示诗作的木板。在明清时期，它也成为了文人雅士的常用工具，如清厉鹗在《王蒻林司勋邀游惠山访愚公谷》诗中提到的"二泉...
诗牌，汉语词语，读音shī pái，意思是用以题诗的木板。解释 (1).用以题诗的木板。(2).指题上诗的木板。(3).韵牌。(4).文人游戏。出处 宋 王安石 《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》：“褒贤乐善自为美，当挂庙壁为诗牌。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“酒保道：‘解元借笔砚，...