阅读下面这首唐诗,完成下面小题。游修觉寺[注]杜甫野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。[注]杜甫于上元元年暂居
B.“为自己颇负诗才、作诗有如神助而感到自得”错误,曲解诗意,联系上下联内容可知,“诗应有神助”并非自夸能诗,而是说修觉山中的胜境能激发诗兴。 故选B。 (2)题详解: 本题考查学生分析诗歌情感的能力。 ①联系整首诗来看,前面所写均为因赏景而生的愉悦之情,结尾说“暮归愁”,显然,这愁的最...
小提示:"诗应有神助,吾得及春游。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 春游:春游chūnyóu。春天到郊外游玩。指帝王春天出巡。 应有:所有,一切。应当具有。 有神:神灵。有﹐助词。有神助。喻指奇妙生动﹐有神韵。有精神。 神助:神助,汉语词汇,拼音:shén zhù,释义:神明暗中相助。
词语释义 应有:所有,一切。应当具有。 有神:神灵。有﹐助词。有神助。喻指奇妙生动﹐有神韵。有精神。 人群:1.成群的人。2.指平民、公众. 神助:神助,汉语词汇,拼音:shén zhù,释义:神明暗中相助。 小提示:"诗应有神助,喧已去人群。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
“诗应有神助”出自唐代杜甫的《游修觉寺》。“诗应有神助”全诗《游修觉寺》唐代 杜甫野寺江天豁，山扉花竹幽。诗应有神助，吾得及春游。径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。作者简介(杜甫)杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，...
阅读下面这首唐诗,完成 15∼16 题游修觉寺 杜 甫野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟、漂转暮归愁。[注]杜甫于上元元年
原文 野寺江天豁,山扉花竹幽。 诗应有神助,吾得及春游。 径石相萦带,川云自去留。 禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。名句注音 shī 诗 yīng 应 yǒu 有 shén 神 zhù 助 , , wú 吾 dé 得 jí 及 chūn 春 yóu 游 。 。
诗应有神助，吾得及春游。 出自唐代杜甫的《游修觉寺》野寺江天豁，山扉花竹幽。诗应有神助，吾得及春游。径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。
谢神默佑恩何穷,赛罢福酒先酬翁。老巫牵羊别家去,来年大有神应助。 乾隆诗词大全 参考注释 牵羊 《史记·宋微子世家》:“ 周武王 克殷, 微子 乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。於是 武王 及释 微子 ,復其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或...
野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。春,一个美丽的字眼。它纵万物复苏,最近还悄悄触动我的心灵,驾驭我们全家回家乡潮州踏青旅游。【转发】@江...