小提示:"《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 发愤:(动)下定决心,振奋精神:～图强。[近]发奋。 三百:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三...
诗三百篇大抵圣贤发怒之所为作也翻译 翻译:《诗经》共三百篇,大都是圣人贤士为抒发愤懑而写作的. 出处:两汉·司马迁《太史公自序》 原文:《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。 译文: 《诗经》三百零五篇,大多...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.译文:(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 相似问题 英语翻译 英语翻译 雨过山村古诗翻译现代文 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇...
“之”是助词,在这里是做“的”的意思,指时间助词,“作”动词用做名称,是指代作用,用以代指前面说的 诗三百篇,“所”,所以的意思,诗三百篇之所以的由来,“为”做.和为之,则难者亦易矣,意思一样 结果一 题目 诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也. 诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也.“之”“所”“...
刘先银经典点说：《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也 《史记》云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗...
这句话的意思是：《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。出处：汉·司马迁《太史公自序》选段：昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，...
C.《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。--《诗经》三百篇大概是圣贤的人为了抒发心中的愤懑而作的吧!D.此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。--这些人都是心中不平,不能够被重用,所以他们就叙述以前的事,考虑推演将来的事。 答案(1)A.次:编排,整理;译文:于是开始...
原文:文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐乃赋离骚;左丘失明厥有国语;孙子膑脚兵法修列;不韦迁蜀世传吕览;韩非囚秦说难孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也. ---司马迁《报任安书》 译文:周文王被拘禁后推演出《周易》的六十四卦;孔子受困回来后开始作《春秋》;屈原被放逐后,才创作了《离骚》;左丘明...
原文:文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐乃赋离骚;左丘失明厥有国语;孙子膑脚兵法修列;不韦迁蜀世传吕览;韩非囚秦说难孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也. ---司马迁《报任安书》 译文:周文王被拘禁后推演出《周易》的六十四卦;孔子受困回来后开始作《春秋》;屈原被放逐后,才创作了《离骚》;左丘明...
诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也 ，翻译是：(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。所为在这里是助词，连接动词“作”，没有特定释义。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。语出汉代司马迁《史记·太史公自序》。《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是...