百度试题 题目当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,( ),能知其情,以为诊法也。《素问•经脉别论》 相关知识点: 试题来源: 解析 答案:观人勇怯骨肉皮肤 反馈 收藏
尚先早课 | 诊病之道,贵得其情 诊病与治病,贵能知悉病情。《素问·异法方宜论》说:“故圣人杂合以治,各得其所宜,故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。”又,《移精变气论》:“岐伯曰:治之极于一。帝曰:何谓一?岐伯曰:一者,因得之。帝曰:奈何?岐伯曰:闭户塞牖,系之病者,数问其情,...
百度试题 题目《素问 · 经脉别论》云:“当是之时,勇者气血匀平,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,观人勇怯骨肉皮肤,能知其情,以为诊法也。”( ) 相关知识点: 试题来源: 解析 错 反馈 收藏
当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,( ),能知其情,以为诊法也。《素问•经脉别论》如何将EXCEL生成题库手机刷题 如何制作自己的在线小题库 > 手机使用 分享 反馈 收藏 举报 参考答案: 观人勇怯骨肉皮肤 复制 纠错举一反三 螺旋压力机中的螺旋属于( )。 A. 传力...
当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,(),能知其情,以为诊法也。《素问•经脉别论》查看答案更多“当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,(),能知其情,以为诊法也。《素问•经脉”相关的问题 第1题 夫年长则求之于腑,( ),年壮则求之于脏。《素问?
《素问·经脉别论》云:“当是之时,勇者气血匀平,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,观人勇怯骨肉皮肤,能知其情,以为诊法也。”() 参考答案:错 点击查看答案进入小程序搜题你可能喜欢小说《堂吉诃德》采用第一人称叙述完成。() 点击查看答案进入小程序搜题...
《黄帝内经》关于“五脏有声,声各有音,声音相和则无病”,简单一句话道出了中医诊病的精辟之处,听其声而知其病。通过不同的研究表明:颂钵 ,能改变一个人的震动状态,甚至情况。带给人平静、清明,加速身体治愈,释放创伤情绪,产生幸福感,增强免疫系 - 雨杭于2024021
按照标准的诊察方法,查出精气不守,其病必及表里失和造成,须先据守精气,再施予治疗,其法不离各经脉阴阳气交流的俞穴与背部五脏六腑的俞穴的调治道理,能正确施用此术,终身奉行不殆,必万无一失。不知从四肢背部的俞穴着手治疗,必终致五脏过热,脓痈生于六腑中。
诊病不知陰陽逆从的道理，这是治病失败的第一个原因。随师学习没有卒业，学术未精，乱用杂术，以错误为真理，变易其说，而自以为功，乱施砭石，给自己遗留下过错，这是治病失败的第二个原因。治病不能适宜于病人的贫富贵贱生活特点、居处环境的好坏、形体的寒温，不能适合饮食之所宜，不区别个性的勇怯，不...
《素问 · 经脉别论》云:“当是之时,勇者气血匀平,怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,观人勇怯骨肉皮肤,能知其情,以为诊法也。”( )A.正确B.错误