子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞...
· 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 释义:卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法,孔子回答说:祭祀仪式方面的事,我曾经了解一些;用兵打仗方面的事,我还没有学过。第二天孔子就离开了卫国。 解读:据传当时孔子离开卫国去投奔赵简子,走到黄河边听说赵简子杀害了...
《论语》卫灵公篇:42章全文及翻译 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天就离开了卫国。 详细翻译 在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:...
卫灵公篇 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎(zǔ)豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。【译】①陈:同“阵",军队作战时,布列的阵势。②俎豆:古代盛肉食的器皿,用于祭祀,此处译为礼仪…
下面是店铺为你带来的 卫灵公篇论语原文注解及翻译,欢迎阅读。 【原文】 151 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。明日遂行。 【注释】 (1)陈:同阵,军队作战时,布列的阵势。 (2)俎豆:俎,音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿,被用作祭祀时的礼器。 【译文】 卫...
卫灵公篇是《论语》中的一篇,原文如下: 卫灵公问陈于孔子、孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;箧矞之事,未之闻也。夫曰:'岁寒,然后知松柏之后凋也。'吾朋友陈有嘉木,其梁甚佳,材则旣优,斫则俨;虽有周行之士,不能以其道加也。其状枯槁乎?未必也,盖取夫木之本末与?又恶其枝据与?答曰:其然。而也木...
其中的卫灵公篇是《论语》的一部分,下面将对该篇原文进行详细解析。 卫灵公篇原文如下: 卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。” 公曰:“嗜欲者,怨,可以言其志;忍辱者,恒,可以言其勇;徼福者,有志,可以言其贤。” 孔子曰:“诗云:'如切如磋,如琢如磨。'其斯之...
【卫灵公篇引语】 本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍则乱大谋”;“人能弘道,非道弘人”;“当仁不让于师”;“有教无类”;“道不...
《论语》 卫灵公篇 作者:聚优佚名卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。
这段话翻译过来是，卫灵公向孔子请教阵法。孔子回答：“礼仪的事情，我曾经听到过；军队的事情，从没学过。”第二天便离开了卫国。这里就涉及一个问题，孔子是不是真的不懂、不重视军事？其实并非如此。在《论语·子路》篇里，我们至少可以看到两处孔子讨论军事，子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”“以不...