十念记数念佛法——印..●十念记数念佛法“十念记数”者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十、三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从
十念记数法是揉合着数息观,五停心观中的“多散众生数息观”,散乱的众生你让他数自己的呼吸,数数他就把这个心摄住了。 印祖灵活地运用,不去数你的呼吸,而是数你念佛的数量。莲宗优昙法师曾经在《莲宗宝鉴》里也提出这个方法,但他提出的方法是不断地数,数到一百、...
蕅益祖师说:「记数念佛的方法,普被于上中下三种根器的人。上根人不妨碍于记数,下根人必须记数。所以总之以记数期望约定自己确实做到,使利根的人,就此记数念佛打成一片,钝根的人就此记数念佛,也不失为缘因善根呢!
💡 十念记数的关键在于清晰和专注。如果你能从一到十记得清清楚楚,那么杂念就无法侵入你的心。这种方法能够帮助你摄六根、净念相继,为更深入的修行打下基础。🚫 需要注意的是,这种方法并不需要掐珠计数,而是用心记。从一到十,不可跳过,不可增加到二十、三十。因为这样做会让你心力不堪,甚至可能引发健康问...
印光大师 | 十念记..印光大师 | 十念记数念佛法若论念佛法门,唯以信愿行三法为其宗要。三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能生。况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。乃三
十念记数法 1 原文 当摄耳谛听,无论出声默念,皆须念头从心起,声音从口出,音从耳入(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相),心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚。如是摄心,妄念自息矣。如或犹涌妄波,即用十念记数。当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍...
by:去一个叫三摩地的地方 5832 印光大师文钞 by:灿烂的秋季 1.4万 印光大师600问 by:体莲闻华 5.2万 印光大师600问 by:体莲闻华 2.5万 印光大师永怀录 by:东林法音 19.6万 印光大师永怀录 by:佛禧有媛人_MIYO 1万 印光大师口述 by:幸福天使_梁文方 ...
357、记数念佛,吸念六句,呼念四句,如何?心既记数,又念佛,又须想佛乎? 念佛记数,为妄心难制者设。此系随便念,何论呼之与吸。 念佛记数,从一至三,从四至六,从七至十,何定呼吸?汝系学炼丹运气之人,故稍见一二字相似于彼,即谓是彼之功夫。念佛记数,为妄心难制
通常建议每念十次为一遍，然后重新开始记数，如此循环往复。随着练习，心会逐渐适应记数念佛的状态。当记数变得纯熟，可以轻松地进行时，就可以舍弃记数，专注于佛号。因为一切法门都以定为基础，记数每次都是一个妄念，但随着心的安定，可以逐渐减少妄念的影响。这是记数念佛的一种善巧方便，帮助心安...
印光法师:十念记数念佛方法 文钞原文: 光近来得一摄心念佛方法,若已成片,固不须此。若未成片,此法实易为力。当念佛时,但用十念记数,从一至十,心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,又一句一句记得清清楚楚。若能从一至十记得清楚,则妄念无从而起。都摄六根,净念相继,当以此为前方便。但用心记,...