摘自:丁福保佛学大词典 (经名)十二部经之一。梵语和伽罗那Vy&amacron;karana,译曰授记。又曰记别。俱舍光记十八曰:‘正理四十四云:言记别者,谓随余问,酬答辨析。如波罗衍拏等中辨,或诸所有辨曾当现真实义言,皆名记别。’更多:https://www.bmcx.com/...
四 弟子品记华严经善财童子,参求善知识,以闻他所修善法门为自利。本经则不然,维摩居士,以破诸大弟子之深执为自利。一则求人,一则教人,在他虽异,自利一也。舍利弗已证阿罗汉果,智慧第一,受维摩之呵斥,云何不能加报一语?此乃如来彻底大悲心!为引导居家士女无畏学佛故,加被维摩现功德智慧之身,运不思议...
此生做人，心怀感恩，别忘恩，记人好处，别记仇。无论什么时候，都要记住别人对你的好。忘人过，念人恩，懂珍惜，给回报。你才能遇见更多对你好的人，助你走出困境，帮你收获成功！
维摩诘经别记 ──十三年七月在泰县光孝寺讲 一 明经缘起 二 佛国品记 三 方便品记 四 弟子品记 五 菩萨品记 六 问疾品记 七 不二门品记 今日因本寺培和尚之请,得与诸山长老缙绅先生及清信士女等谈论佛法。夫佛法离四句,绝百非,超过寻伺,言语道断,不可思,不可议,微远幽深 ...
默认音效 返回 梦参法师《十轮经》第170集 无依行大记别法1 梦参法师《十轮经》第170集 无依行大记别法1 2020年2月6日发布 12:28 梦参法师《十轮经》第170集 无依行大记别法1 讨论 登录参与讨论 这里的评论内容走失了 请检查网络后,点击空白处重试...
经离干别记设经离干别记设已知复数经离干别记设经离干别记设经离干别记设则( )经离干别记设经离干别记设 A. 民该亲千劳民该亲千劳民该亲千劳是纯虚数民该亲千劳民该亲千
默认音效 返回 梦参法师《十轮经》第171集 无依行大记别法2 梦参法师《十轮经》第171集 无依行大记别法2 2020年2月6日发布 11:50 梦参法师《十轮经》第171集 无依行大记别法2 讨论 登录参与讨论 这里的评论内容走失了 请检查网络后,点击空白处重试...
把记别 把记别 把记别 把记别 读方格状经纬网图,回答问题.把记别 把记别 (1)如图中A点的经度把记别 把记别 ,纬度把记别 把记别
你不讲「第一义谛」法,害得这么多人修『八十万亿那由他劫』,还不如听《法华经》生一念欢喜心。这与《楞严经》讲的是不是一样的?『何籍劬劳,肯綮修证』。谁叫你去修啊?谁叫你去刻苦修啊?你自找苦吃。你听老师传法,一句话不就成佛了?在《法华经》《楞严经》是不是异口同声呐?把这段记下来。
《下放记别》理解经磨的是人的血肉之躯这句话的解析？我觉得对于这句话的理解就是说，无论是什么...