生命，总在不断探索中获得真谛；人生，总在追求梦想中彰显价值。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这是中国古代伟大的诗人屈原在《离骚》中的名句，也是我们人生道路上的一盏明灯，照亮我们前行的道路。“路漫漫其修远兮”，是对人生道路的描绘。人生的道路是漫长的，从出生到归于尘土，从幼稚到成熟，每一步都是一...
选择坚守，行而不辍 庄子的“吾将曳尾于涂中”；宋人的舍唐三彩而得归真；烈士之子的舍名校而择父亲母校。人生因坚守而崇高，聆听历史的脉搏，不难发现坚守的伟岸。无数坚守星光汇成时代长河。因此，我们应选择坚守，行而不辍。（首段思路赏析：概述材料+过渡分析+中心论点，展现较好的语言驾驭能力）选择坚守，是连...
太宗曰:“吾已得其人矣。往者李道裕议张亮云‘反形未具’,可谓公平矣。当时虽不用其言,至今追悔。”遂授道裕刑部侍郎。 贞观十一年,时屡有阉宦充外使,妄有奏,事发,太宗怒。魏征进曰:“阉竖虽微,狎近左右,时有言语,轻而易信,浸润之谮,为患特深。今日之明,必无此虑,为子孙教,不...
蔡襄亦言:“元昊自称兀卒,既又译为吾祖,特以侮慢朝廷。使朝廷赐之诏而亦曰吾祖,是何等语邪!不可许其请。”帝皆不听。时元昊倚契丹,邀索无厌,晏殊等厌兵,将一切从之。韩琦力陈其不便,帝嘉纳之。良佐至夏州,元昊亦遣嘉鼎聿舍、张延寿等来议和及岁币。 四年五月,元昊复遣使上誓表,乞...
吾生平长进全在受挫受辱之时。吾需咬牙立志,受不得穷。立不得品,受不得屈。必做不得势。天下断无易处之境遇。凡事皆有极困难之时,打得通便是英雄好汉。凡发一谋,举一世,必有风波磨折必有浮议摇撼,唯坚忍者可以成功。身体虽弱却不宜过于爱惜,若存于爱 - 八十四岁性感
“静心养性”、“修身齐家治国平天下”吾劝真心学道者,速将猜议关口打通。把平生自负才能伎俩除去,寻求真师,开明奥义。万不可以自己假聪明,妄议猜量,自哄自也。否则,不证於人,只求於己,不是在外搜寻,便是身内做作,妄想修道,难矣。#放下执念方能重 - 未知科学于20
武灵王平昼闲居,曰:“今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”肥义①曰:“臣闻之,疑事无功,疑行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”王曰:“寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑...
于是肥义侍,王曰:“……今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,奈何?”肥义曰:“臣闻疑事无功,疑行无名。王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。昔者舜舞有苗,禹袒裸国,非以养欲而乐志也,务以论德而约功也。愚者暗成事,智者睹未形,则王何疑焉。”王曰:“吾...
文皇帝讳丕,字子桓,武帝太子也。太祖崩,嗣位为丞相、魏王。延康元年七月,今曰“轩辕有明台之议以广询于下也。百官有司,其务以职尽规谏,吾将兼览焉。”汉帝以众望在魏,使兼御史
吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也;博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。 孔子年三十五,而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共...