写作。“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”这是王安石为消除宋神宗的顾虑,推行新法时说的一句话。意思是说:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心。而孔子则说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”意思是说:君子有三种敬畏,敬畏自然规
【家训箴言一百•浮言不足恤】 “人之出言至善,而或有议之者;人有举事至当,而或有非之者。盖众心难一,众口难齐如此。君子之出言举事,苟揆之吾心,稽之古训,询之贤者,于理无碍,则纷纷之言皆不足恤,亦不必辩。自古圣贤,当代宰辅,一时守令,皆不能免,况居乡曲,同为编氓,尤其无所畏,或轻议己,...
所以，这个世界很多事物和规律都值得我们去敬畏，心存敬畏，就不会为所欲为，不会道听途说，懂得凡事适可而止，懂得如何取舍。材料二引用王安石的话，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，意思是说天象的变异不足以害怕，祖宗的成规不足以效法，人们的议论和攻击不足以忧虑。意在启示我们应该勇于突破旧俗...
【天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤】语出《宋史·王安石传》。天象的变异不值得畏惧,先辈的做法不值得效法,众人的议论不值得属意。意谓为政贵在因时因事制宜,而不能拘泥于故制,为天变和人言所惑。天变:天象的变异。祖宗:此指先辈的治政方法。法:效法。恤:顾惜;属意。
名言:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。出自北宋 王安石摘自《宋史·列传·卷八十六》解释:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心。不恤人言 bù xù rén yán以上内容来自专辑 易水寒冰 7.10万30免费订阅 名言:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气 16200:23 名言:天变...
【题文】1069年,王安石任参知政事,次年拜相主持变法,曾言:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。当1076年,他辞去宰相时,又说:“义不足以胜奸,而人人与之为敌。”这
“人言不足恤”强调无需顾虑流言蜚语，彰显出王安石变法的精神支柱及思想武器。在宋朝之后，这句话常被引用，表明对持续革新的倡导。综上所述，“天变不足畏”、“祖宗不足法”及“人言不足恤”这三句名言，共同揭示了王安石变法的精神内核和思想武器，反映了其倡导的不断革新、与时俱进的精神。自...
“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”出处自《宋史·王安石列传》。大意:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心。北宋的王安石是我国历史上著名的改革家。为了推行自己的改革主张,他强调要在思想上破除当时人的守旧心理。这句话不仅简明扼要地说出了王安石变法的决心,而且表现出他变法的...
以理论文者，定当一争；以人身攻击而废人言者，不堪一驳！正是：一石入水千浪起，鱼鳖龟鼋虾蟹浑。——和《郦波先生之“鼋孙”》自古人言可畏，贤圣如孔子者郁郁不得志时，都如“惶惶如丧家之犬”，况更有苏格拉底，含冤屈死于暴民之无知！然正如王安石所言：人言不足恤！尽吾志也而不能至者，可以无悔...