“人言不足恤”强调无需顾虑流言蜚语，彰显出王安石变法的精神支柱及思想武器。在宋朝之后，这句话常被引用，表明对持续革新的倡导。综上所述，“天变不足畏”、“祖宗不足法”及“人言不足恤”这三句名言，共同揭示了王安石变法的精神内核和思想武器，反映了其倡导的不断革新、与时俱进的精神。自...
【解疑“人言不足恤”】王安石的这句名言,当年曾被温总理引用。语出《宋史•王安石传》:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”现在“恤”多作体恤、抚恤解,但用以解释此句却说不通。原来,“恤”在古时常作顾虑、忧虑解,如《易经》:“失得勿恤”。故名句意即:对别人的流言蜚语,不值得忧虑。 ...
【答案】：A “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”出处自《宋史·王安石列传》。大意：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。北宋的王安石是我国历史上著名的改革家。为了推行自己的改革主张，他强调要在思想上破除当时人的守旧心理。这句话不仅简明扼要地说出了王安石...
"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。"语出《宋史·王安石列传》。北宋神宗时期,王安石力主变法,提出了这一著名的"三不足"论断。"天变不足畏":原意是自然界的灾异不必畏惧,这是对当时有人用各种所谓"天生异象"的奇谈怪论来...
【家训箴言一百•浮言不足恤】 “人之出言至善,而或有议之者;人有举事至当,而或有非之者。盖众心难一,众口难齐如此。君子之出言举事,苟揆之吾心,稽之古训,询之贤者,于理无碍,则纷纷之言皆不足恤,亦不必辩。自古圣贤,当代宰辅,一时守令,皆不能免,况居乡曲,同为编氓,尤其无所畏,或轻议己,...
名言:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。出自北宋 王安石摘自《宋史·列传·卷八十六》解释:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心。不恤人言 bù xù rén yán以上内容来自专辑 易水寒冰 7.06万31免费订阅 名言:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气 16200:23 名言:天变...
名言:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。 出自北宋 王安石 摘自《宋史·列传·卷八十六》 解释:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心。 不恤人言 bù xù rén yán 猜你喜欢 2265 天变不足畏 by:文东说历史 1.8万
他们群起而攻之,有的人讲,王安石是迫于当时的形势,为了表明自己变法的决心,讲了天命不足畏,人言不足恤,祖制不足法这些话,来反对既得利益集团的反攻倒算.也有的人说,是既得利益集团给王安石按的罪名.不管结果如何,局外人看来都是统治集团内部一场狗咬狗的口水仗. 地主官僚豪强集团对农民的残酷剥削,...
写作。“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”这是王安石为消除宋神宗的顾虑,推行新法时说的一句话。意思是说:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心。而孔子则说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”意思是说:君子有三种敬畏,敬畏自然规