视惑 证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病,在某种特殊情况下,突然视物眩惑,颠倒紊乱,五色莫辨,称视惑。《灵枢·大惑论》:“心有所喜,神有所恶,卒然相惑,则精气乱,视误,故惑,神移乃复。”说明眼之能视物,受心的控制,过喜、暴怒等异常因素,可引起精神一时之散乱,故视则眩惑...
从临床表现而论,视惑证以视瞻有色、视大为小、视正反斜、视直为曲最为多见,诸证且常相兼出现。从证候类型而论,视惑证初发以脾虚水湿上泛、痰火湿热上扰及肝郁玄府瘀阻等多见,病久则可演变为气血两亏、肝肾不足或阴虚火旺之证。临床应注意证候的变化。 朱震亨曾谓:痰之为病,有如“无端弄鬼,似祟非...
按:据报道,炙甘草汤治因虚劳引起的各种眼病,如青盲、内障、视惑(指眼内外无明显征象,但患者感觉视物紊乱、失却本来面目)、瞳神干缺(指瞳神紧小缺曲不圆)、翳陷(指黑睛生灰白色或黄白色翳障,表面凹陷,边缘混浊,基地高低不平)以及目妄...
按:脾胃为后天之本,生化之源,脏腑肢体,五官诸窍皆赖以养。今患者胃病5年,化源已衰,致神光失养而视惑。经服理中辈数10剂,中气渐盛、气血充足,目得荣养而视力恢复。《经方临证集要》 论:浊阴上逆,头上壅塞,所以头痛头晕。清阳不升,清窍不灵,...
处炙甘草汤加龙骨、牡蛎。数服之,病情大见好转,红、白二光几乎消失。但云雾尚见,当再予补益收功,服原方。 按语:《灵枢·大惑论》云:“目者,心之使也”,言目睛得心血灌注以养。故心血不足,心气亏耗,目失所滋,而病视惑,以炙甘草汤补益心之气血,目得濡灌而愈。
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眩视惑听 基本信息 成语简拼:XSHT 成语注音:ㄒㄨㄢˋ ㄕˋㄏㄨㄛˋ ㄊ一ㄥ 成语繁体:眩視惑聽 成语字数:四字成语 成语结构:联合式 感情色彩:中性成语 成语解释 迷惑人的视听。 出处& 用法 成语出处:章炳麟《*书订文》附《正名杂义》;“樊(樊宗师)卢(卢仝)诸子,憙为险怪,以眩视惑听邪?”...
百科释义 报错 【成 语】 眩视惑听 【发音】 xuàn shì huò tīng 【释义】 迷惑人的视听。 【出处】 章炳麟《*书订文》附《正名杂义》;“樊(樊宗师)卢(卢仝)诸子,憙为险怪,以眩视惑听邪?” 【用 法】 作宾语、定语;用于书面语。 查看百科 注:百科释义来自于百度百科,由网友自行编辑。