西藏紧靠南亚次大陆，信仰藏传佛教，文化上受古印度文明影响很深。而古印度地区也曾流行过一妻多夫制。公元前4世纪的古印度史诗《摩诃婆摩多》中说，婆罗多族因王位之争，长子俱卢要杀次子般度，般度逃离王宫，其五子合娶一妻。这说明公元前的古印度就由此习俗。西藏的一妻多夫制度很难说没有古印度的印记。一妻...
结婚年龄都相对偏早，西藏林芝市巴宜区(原林芝县)一般男性20岁左右，女性15岁左右就可以约定结婚。藏区的婚姻形式以一夫一妻制为主，以共夫共妻制为例外。一夫一妻制在农业区和多民族聚居区占绝对主导地位，约占当地婚姻形式的95%以上。共夫共妻又分为一夫多妻和一妻多夫，主要存在于牧区和偏远地区。一夫多妻主要...
一妻多夫现象是由于生存环境恶劣、生产力低下,为使家产和劳动力不分散,历史上形成罕见的“一妻多夫”婚姻现象,至今在部分藏族地区形成传统的习俗。 为了尊重部分藏族人民的婚姻习惯,西藏自治区对此实行了“变通条例”,规定对执行变通条例之前形成的一...
旧西藏的一妻多夫制并不局限于下层阶级。它在衣食无忧、生活富裕的上流社会也很受欢迎。中国藏学研究中心学者次仁央宗在《西藏贵族家庭》中提到，“贵族社会兄弟夫妻一妻多夫的婚姻制度在西藏很受欢迎，被称为“洒松玛”。其中有复杂的经济和社会因素。一是避免分居导致家庭势力衰落。一个家庭兄弟要分开结婚，就要分开...
在西藏解放之前，一妻多夫制度在西藏比较盛行，一般多出现于贵族家庭或者小康家庭，贫困家庭很少出现这种情况。50年代初期，西藏地区解放以后，不再提倡和鼓励一妻多夫制度。但是，已经形成一妻多夫的家庭，不进行强制拆散。直到六七十年代，随着各方面文化的逐步融入，各种传统观念发生了改变，一妻多夫制度才开始一点点...
在西藏的大中城市里藏族人普遍实行的还是一夫一妻的婚姻制度。但在藏南和藏北地区,尤其是在偏远山区、经济不发达地区,多偶制现象十分普遍。大多都是一家的长女和她的姊妹们共招一夫。姐妹一个也不出嫁,大家共赘一夫。一夫多妻和一妻多夫这种现象是存在的,但绝对不是普遍现象!在处理一夫多妻、重婚、家庭暴力、民族...
对于西藏的一妻多夫制度，我们应持开放态度去了解与尊重，避免偏见或歧视的观念。总而言之，在一妻多夫制度下，晚上时间的生活方式可能与传统有所不同。女性可与多位丈夫建立亲密关系，而男性间则需协调与支持。但重要的是，我们应基于尊重与理解，推动健康、平等且幸福的家庭关系的建立，不论婚姻制度如何。
对于西藏各地的年轻人来说,和内地的年轻人一样,根本接受不了这样的情况。 西藏的一妻多夫和中原地区的一夫一妻纳妾制度一样,已经成为了历史。我们只能从各种影视剧和历史文献中,看到关于这些制度的记载。关于西藏各地一系列的有趣故事,还有很多,作者在以后的文章中,和大家慢慢聊。
西藏的面积很大，112万平方公里的土地导致人口分布的比较分散。其中一些大城市还好说，普遍都是一个丈夫一个妻子。而一些偏远的地区的男女比例都非常的不协调，都是女少男多的情况，于是就出现了一妻多夫的制度。比如说西藏的康区，这个地方海拔十分高，因此去康区人比较的少。那这个地区为何实行一妻多夫哪？了解...