色目本意是“各色名目”,在元代是西域和中亚人种的统称,主要为了与蒙古人和汉人区别。概念类似现在的“少数民族”,和眼睛颜色没关系。 来自iPhone客户端2楼2024-04-19 15:00 回复 李安80122022 混一戎华 9 只是一些贱仆那些把贱仆当二等人的家伙只能说,他们的内心更加** 3楼2024-04-19 15:08 回复 这里...
摘要:从北庭、高昌、回鹘汗国、西辽国的区域文化考察,结合色目文人家族的文献记载,可知元代西域色目文人家族在辽金,甚至更早时期,与中原文化交流就十分密切,家族很早就有了传承华夏文化的家族传统,且代代相继。在元代大一统的文化格局下,西域色目文化人涌现...
在元朝时期,色目人是对中国西部各族人民的统称。色目一词,源自蒙古语的「合里·亦儿坚」(qari irgen),意为「各色名目」。在蒙古国前四汗(铁木真、窝阔台、贵由、蒙哥)时期,这个词被用来指称蒙古国治下的所有非蒙古人,包括汉人和南人。色目人的范围非常广泛,涵盖了被蒙古人征服的多个民族,如粟特人、吐蕃人、中...
蒙古人十分重视水利，特别是黄河水利和运河的开发利用，都实对黄河源的考察就属于官方的大型考察活动。在商贸的主流人群中，色目人占大多数。可是迺贤似乎对商贸和入仕均不感兴趣，他喜欢河流及其流域内的遗址考察，喜欢探寻过去的真相，于是他就开始了从长江流域、淮河流域到黄河流域的访古之行，最终还写成了一本专著...
通过三次西征,蒙古人..通过三次西征,蒙古人带回了众多西域和中亚地区的色目人,包括突厥人、波斯人、粟特人、契丹人、阿拉伯人以及党项人等等。蒙古将他们编为“探马赤军”安置在西北各地,“附地入社,与编在军”,听候调遣。这些色目人
(10分)阅读材料,回答问题材料 在元朝疆域内,不仅有蒙古人、西域色目人,还有来自中亚、西亚的域外民族,民族关系比之前代更加复杂,但元朝对迁居无严格限制,民族杂居的程度前所未有。多民族共居的局面,使得元朝民族观念较为开放包容,辽阔的疆域成为各民族共同生活的家园一摘编自陈彩云《元朝强化了中华民族一体格局》(1...
23.阅读材料,回答问题。材料 在元朝疆域内,不仅有蒙古人、西域色目人,还有来自中亚、西亚的域外民族,民族关系比之前代更加复杂,但元朝对迁居无严格限制,民族杂居的程度前所
声音简介 (《局方发挥》) 一色目妇人,年近六十,六月内常觉恶寒战栗,喜啖热御绵,多汗如雨,其形肥肌厚,已服附子二十余,但浑身痒甚,两手脉沉涩,重取稍大,知其热甚而血虚也。以四物汤去川芎,倍地黄,加白术、黄芪、炒柏、生甘草、人参,每帖二两重。方与一帖,腹大泄、目无视、口无言,予知其病热深,而...
俗情钟女性,散曲新天地——元西域色目人兰楚芳的散曲创作
作者: 温斌 作者机构: 包头师范学院文学院,内蒙古包头014030 出版物刊名: 阴山学刊:社会科学版 页码: 23-26页 年卷期: 2013年 第6期 主题词: 兰楚芳;女性;俗美 摘要:兰楚芳不是雄壮超迈的"江西元帅",而是元末明初一位流连于歌楼酒肆、钟情于多 样女性的中下层文士;他以俗情、俗美描绘女性生活,把...