“行矣前途晚，归与故国赊”这句话的意思是，前行吧，但前方的路途已晚，想要回归故乡却又显得那么遥远。“行矣前途晚”：这里的“行矣”表示即将出发或前行，“前途晚”则暗示着前方的路途已经不早了，可能意味着时间紧迫或未来充满不确定性。诗人用这一表述，表达了对未来行程的担忧或无奈。“归...
10.20君命召，不俟驾行矣。【译文】国君有命令召唤，（孔子）不等车辆驾好马，立即步行先走。【解读】俟——音四，等待。本章是说遇到国君召唤，孔子马上就步行先走，等赶车的人把马驾好赶上来，他再乘车。这样速度会快吗？应该不会。之所以如此做，更多展示的是个人态度，是对国君的尊重和对君命的敬畏，是...
“愿酬明主惠，行矣岂徒欤”的意思是希望报答圣明君主的恩惠，此行定不会徒劳无功。愿酬明主惠：这里的“明主”指的是圣明的君主，“惠”是恩惠的意思。整句表达了诗人张九龄希望报答君主对自己的知遇之恩和给予的恩惠。行矣岂徒欤：“行矣”表示即将出发或行动，“岂徒欤”是反问句式，意为“难道...
zǐ子zhāng张wèn问xíng行,,zǐ子yuē曰::yán言zhōng忠xìn信,,xíng行dǔ笃jìng敬,,suī虽mán蛮mò貊zhī之bāng邦xíng行yǐ矣。。yán言bù不zhōng忠xìn信,,xíng行bù不dǔ笃jìng敬,,suī虽zhōu州lǐ里xíng行hū乎zāi哉??lì立,,zé则jiàn见qí其cān参yú于qián前yě也,,zài在yú舆,,zé...
邯郸学步寿陵①余子②之学行③于邯郸,未得国能④,又失其故⑤行矣,直④匍匐而归耳。《庄子·秋水》译文战国时期,燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美,于是不顾路途遥远,来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果,他不仅没有学会邯郸人走路的姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好爬着回去。注释...
这句话的意思是说话忠诚守信，行为敦厚恭敬，即使在蛮貊地区，也行得通。说话不忠信，行为不笃敬，即使在本乡州里，能行得通吗？该句出自先秦孔子《论语.卫灵公》，原文是：子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽廾里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆...
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?是什么意思 答案 说话忠诚守信,行为敦厚恭敬,即使在蛮貊地区,也行得通。说话不忠信,行为不笃敬,即使在本乡州里,能行得通吗?【蛮】:南蛮,泛指南方边疆少数民族。【貊(mò)】:北狄,泛指北方边疆少数民族。【州里】:古代二千五百家为州。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?出自《吕氏春秋·察今》《刻舟求剑》。行：行驶、行动。全文：有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里.他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说：“这儿是我的剑掉下去的地方.”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑.船已经向前行驶了...
卫灵公-6、子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊(mò)之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。 卫灵公-6、子张问行 译文:子张问怎样才能处处行得通。孔子说:“言语忠实诚信,行为笃厚恭敬,即使到了蛮貊地区,也能行得通。言语不...
舟已行矣,而剑不行的意思是什么? 相关知识点: 试题来源: 解析 答:船已经航行了,但是剑没有行进。 考查知识点:翻译句子 思路分析与延伸: 作品赏析:“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了...