行四依,又称四依住、四依法、四依止法,是律典中对出家修行者的要求。其核心内容包括以下四法: 1. 粪扫衣 : 出家人需穿着世人废弃的衣物,如梵文"pa^m!suku^la",巴利文"pam!suku^la"所示。修行者需清洁修补这些衣物,以此培养内心的淡泊,专注于修行之路。 2. 乞食 : 出家人生活来源主要依靠乞食,梵文...
行四依 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)行人所依之四法也。一粪扫衣,二常乞食,三树下坐,四腐烂药。此四种之法,是入道之缘,为上根利器所依止,故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道,为圣之种,故曰圣种。见四分律四十八,大乘义章十一,行事钞资持记上一之一。更多...
这四种行法，是进入修行之道的契机，尤其适合那些天赋优异、易于领悟道义之人依止，因此称为行四依。同时，这四种行法能催生圣道，被视为圣道的种子，故又称四圣种。具体来说，这四种行法包括：（一）穿着粪扫衣，即用从垃圾堆中捡来的衣物做修行之用；（二）常行乞食，即依靠乞讨所得维生，不依...
行四依 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 [出四分律藏] 谓出家之人。依此四法而修。则能成就圣道也。一着粪扫衣着粪扫衣者。谓视同粪土。扫除不用。即世人所弃币垢之依也。修道之人。当收拾净洗。补凑穿着。如此则心无所恋。能成道业矣。二常行乞食乞食者。谓出家之人。常以乞食自活其命也。三树...
又称四依法。此四种行法，是入道之缘，为上根利器所依止，故称行四依。又以能生圣道，为圣道之种子，故称四圣种。即：(一) 着粪扫衣。(二)常行乞食。(三)依树下坐。(四)用陈腐药。陈腐药，又作腐尿药，系指由排泄物制成之药物，或将牛尿与大黄果埋入土中，待发酵后再食用，为比丘发病...
法四依、行四依、人四..修道者所依止之四种正法。又称四依四不依。包含四依与四不依,即: (一)依法不依人,又作随法不随人、归于法而不取人。谓修道者当以教法为依,不可以人为依。若其人虽为凡夫,或外道,而所说之理契合于正法,亦可
安吉报福四依酒行成立于2018年07月31日,位于浙江省湖州市安吉县报福镇华嘉路18号,目前处于开业状态,经营范围包括食品销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)等。 2、人员情况安吉报福四依酒行法定代表人为熊中林。 3、疑似负面信息方面该公司曾涉及1次行政处罚。 上述文章是根据发布当时...
（名数）行人所依之四法也。一粪扫衣，二常乞食，三树下坐，四腐烂药。此四种之法，是入道之缘，为上根利器所依止，故名行四依。又名四圣种。此法能生圣道，为圣之种，故曰圣种。见四分律四十八，大乘义章十一，行事钞资持记上一之一。
又作四依住、四依法、四依止法。律典规定出家之人应依如下四法,以长养其生活。 基本信息 中文名 行四依 又作 四依住、四依法、四依止法 折叠编辑本段含义 折叠粪扫衣 (梵pa^m!suku^la ,巴pam!suku^la ),即穿着世人所弃弊垢之衣。修道之人,应将弊衣收拾净洗,补凑穿着,如此则心无所恋,能成道业...