从此，巫山神女就成了无数文人意淫的对象，一旦经过巫山，望见神女峰，便诗兴盎然，所以，为巫山神女题诗者代不乏人；“云雨”一词，也成了暗喻男女欢爱的代词。作为有唐一代杰出的诗人，白居易经过这里，题诗应该在情理之中。不出繁知一所料，白居易于元和十四年三月经过三峡到忠州任所，当船行至巫峡时，就在神...
“兴来每独往”,兴致一起就走了,这是偶然吧,但既然兴起了,就享受:“胜事空自知”。“行到水穷处”,这也是偶然吧,但既然走到了顶峰,就享受:“坐看云起时”。“偶然值林叟”,还是偶然,但既然遇到了,就享受:“谈笑无归期”。 “偶然”二字贯穿上下,其实是必然,源于诗人随遇而安,随心而喜的境界。处处偶然...
上片最后一句“水穷行到处,云起坐看时”,将王维的诗稍换了一下顺序,意境就大不一样了。王维诗强调的是人主观的行动,重点在“行”和“坐”上。而晁补之此作,重点却在“水穷”和“云起”二词中,词人的人生已到了山穷水尽之地,这山云的涌动就是朝中的各种暗潮,对于此时的他来说,冷眼旁观的坐看是最好的...
凉热转换需要处暑过渡，前有鹊桥“过渡”相会的七夕，后有河灯“普渡”冤魂的中元，犹如人生百态，而人的内心从狂热到冷静也需要过渡，就像你心烦气闷时“偶然值林叟”，然后“谈笑无还期”，即使行到水穷处，也不妨坐看云起时。处暑，失去肆意的盛夏，却得到丰硕的金秋。有时候不是路已走到了尽头，而是该转弯了...
人生路上,行到中途,我们都很累,但无路可退。 身体累了,休息一下就会好起来,但心累了,如何安抚!如果自己不坚强,谁来为你遮风挡雨?如果你懦弱,谁会替你坚强?人生路上,不管倒下多少次,自己爬起来,拍拍灰尘,站起来继续前行。 生活,再苦再累,不管遇到多少艰难困苦,只要活着,就要努力。 很累的时候,给自己信念,...
何如此峰无限好,行行列列临江湄。(《东塘集》卷二) 在他的眼光里,东南佳山所欠的是雄奇气势,九华山固然天巧但缺少河流滋润,杭州西湖的两座山也只如西施秀美,巫山十二峰使人应接不暇、心目恫骇。有人说,这首诗是历代诗人热爱三峡山水的代言之作。实际上,这只是诗人看到巫山十二峰的景象。另外一些诗人对瞿塘...
“观夔门，只见两山夹峙、长江东去，谁看着不会诗兴大发呢？怪不得人们说，行到三峡必有诗。”重庆奉节县诗城博物馆馆长赵贵林说。他参与整理过《夔州诗全集》，有1000多名诗人在夔州写下过1万多首诗歌。千年以后，行走奉节，仍可感受到浓浓诗意。奉节有一名出租车驾驶员，他热衷于跟顾客对诗，顾客赢了就免单...
醒来已物是人非，青葱岁月早已远去，当年的豪情壮志也早随风飘散。留给我们的只有步履蹒跚的父母、唧唧待哺的孩子。在这个最艰难的时期，我们能做的只有：行到水穷处，坐看云起时，人到中年，除了自渡，别无他法。推荐一本好书，祝您成为一个内心强大的女子，无畏中年危机，无畏生活的风雨 ...
思君不见天涯各一方，行到江南人在水中央。爱恨情仇两茫然，离合泪不干，行人路上断肠为红颜。断肠悲寂寥，浊酒醉逍遥，两情若是伤心泪暗抛。泪成双，各一方，雁字行空声里话凄凉。天涯咫尺两茫然，梦里依稀泪未干，万水千山人在月明前。万里行，人在梦中萦，可怜一滴相思泪，流到天涯两处情。潇湘人断肠，...
古人云：行到巫山必有诗。从重庆主城坐船沿长江东下，行至巫山，正是一个雨后的清晨，站在甲板上远眺山间云雾的那一刻，突然更懂了那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。不到巫山，不懂云之美，难怪6000余首名诗名赋吟咏。从古至今，重庆巫山县名气一直不小。守着长江，有一江碧水、两岸青山之生态，有...