蛊卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，合起来是山风蛊卦。卦辞注释 蛊：元亨，利涉大川。蛊，从皿从虫，皿中生虫；食物腐败也；引申为蛊惑。元，始也，原始、起始、初始。亨，亨通。利，利于。涉，渡过。大川，大河。涉大川：渡大河，比喻做大的事业。蛊惑腐败之时，整饬腐败，制定新的制度策略，所以能起始开局...
蛊卦是由上卦艮和下卦巽组成的。艮代表山，位于东北方向，对应立春节气。巽代表风，位于东南方向，对应立夏节气。这说明蛊卦是在春夏之交的时候出现的，具有万物生长和变化的意义。巽又象征木，刳也是木的意思，指用刀削木头做成船。船在风中飘荡，可以渡过大河。这表示蛊卦有利于克服困难和挑战。蛊卦又是一种事...
所以，蛊惑往往发生在和平顺遂的环境里，没有刀光剑影，只有灯红酒绿。当我们置身于这样的环境，我们该如何避免被蛊惑呢？我们来看看蛊卦的六爻是怎么说的。初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。有一种诱惑，来自无法逃避的环境，比如父辈们耽于享乐，逐渐不务正业。无论是从孝道，还是从亲情上来说，这都是个...
蛊卦原文 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。 白话文解释 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象...
蛊卦 宣圣讲义 孔子 蛊与随为往来卦。随反即蛊。而卦之象则大异。随以兑震合。为上柔下刚。蛊以艮巽合。为上阳下阴。随以阳居下而上升。蛊以阴在内而外达。此其不同也。然两卦皆三阴三阳。与泰否相似。阳居中上。阴在中下。升降交错。二爻一互。则与随相类。故随蛊合为一卦。分则四卦。总而言...
蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。 占卦解卦-卦辞: 北宋易学家邵雍解 三蛊在器,事物败坏;辛...
治己治人之道——蛊卦 蛊者：惑也，多事惑乱之象。蛊卦在随卦后，与随卦相综，随卦颠倒过来就是蛊卦，随顺、随和、随机应变后会有很多乱象。《序卦论》:“以喜随人者必有事，故受之以蛊，蛊者事也”。“没事不找事，有事不怕事”，腐败、蛊惑、生病、风气败坏，这些事都是免不了要发生的，但发生了不...
找出积弊，革除掉，这个事情的主干——贞，就回来了。蛊卦是改革，由内自外的改革。将来还会讲到革卦，革卦是由外自内的改革，也叫革命。蛊卦是内部“变法”，这个商鞅干过、王安石干过、近代“戊戌变法”也干过。“有事而后可大，故受之以临。临者，大也。”，“事”可以替换成“贞”，“有贞而后可大”...
蛊卦:大吉大利。有益于渡过大江大河。在甲日前三天的辛日以及甲之后三天的丁日解缆。 初六:能承袭父亲的事业,等于孝敬的儿子。没有灾难,虽有迫害,功能照旧吉利。 九二:承袭母亲的事业,福祸没法占问。 九三:承袭父亲的事业,虽有小差错,但没有大磨难。