阅读下面《论语》中的文字,完成下面小题。子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。”《论语·学而》卫公孙朝问于子贡
【题目】翻译下面句子子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。”
每日一汤:虽曰未学,吾必谓之学矣 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” ——论语《学而篇》 子夏说,看到一个修养好的人,就肃然起敬,态度变得尊重。对父母,领导,朋友都是有信有义,那么这个人,就算没什么学历,我也认为他是有学问的人...
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。” 《论语·学而》 卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?” ...
半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者.虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦...
+而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。”___++…+…+…++___解读:子夏说:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”相关知识点: 试题来源: 解析...
孔子认为实践(行)是学问(学)的体现,强调实际行动的重要性。 1. 原句中“事君”和“与朋友交”描述具体行为准则(“致其身”“言而有信”);2. “虽曰未学,吾必谓之学矣”直接表明,即使未接受传统知识教育,但具备这些德行的人已被孔子认定具备真正的学问;3. 逻辑核心在于“行”的价值超越形式化的“学”,...
佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色离欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。谁能过此难关,谁就了脱生死。
题目阅读下面的文言文,完成下面小题。 光惶恐再拜,重辱示谕,益知不见弃外,收而教之,不胜感悚,不胜感悚。 夫议法度以授有司,此诚执政事也,然当举其大而略其细,存其善而革其弊,不当无大无小,尽变旧法以为新奇也。且人存则政举,介甫诚能择良有司而任之,弊法自去;苟有司非...
未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日以壮大,乃能感悔,摧折复学。又数...