“藏山于泽”该如何理解?藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣.然而夜半有力者负之而走,昧者不知也.——《庄子·内篇·大宗师第六》“山”怎么能藏于“泽”之中,又如何能负之而走? 相关知识点: 试题来源: 解析 施主,你又何必执着……这只是打个比方,为下文的藏天下于天下做铺垫而已..把船藏在山谷,把山藏于深泽....
《庄子·大宗师》:夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁,是恒物之大情也。释义:把船藏在山谷里,把山藏在深泽中,可说是非常稳妥牢固的了。然而就在不知不觉中,天地中那大力的造化已在暗暗地迁转,一切我们认坚固的终被...
《大宗师》夫藏舟于壑藏山于泽段解 原文:夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遯。若夫藏天下于天下而不得所遯,是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之,若人之形者,万化而未始有极也,其为乐可胜计邪?故圣人将游于物之所不得遯而皆存。善妖善老,善始善...
原句所在段是：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。藏大小有宜...
原文 夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。译文 把船藏在山谷里面，把山藏在海洋里面，自以为很牢固了。谁知，到了半夜三更的时候，却有一个人力气很大，不知不觉地把山和海洋都背走了，愚昧的人却还不知道呢。领悟 每个人对生命中的一切，往往都以为是确定性...
意思是：大地把我的形体托载，并且用生存来劳苦我；出自《庄子·大宗师》，原文节选如下：夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣！然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。译文：大地把我的形体托载，并且用生存来劳苦我，用...
《大宗师》夫藏舟于壑藏山于泽段解 原文:夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遯。若夫藏天下于天下而不得所遯,是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之,若人之形者,万化而未始有极也,其为乐可胜计邪?故圣人将游于物之所不得遯而皆存。善妖善老,善始善...
76、夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣!然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁,是恒物之大情也。(人们总是贪得无厌,什么都想据为己有。但一据为己有就麻烦不断,操心担心闹心惊心。客观环境不断变化,私藏私守能藏住守住吗?遇到山洪、泥石流、地震、台风、海啸...
庄子中一字的解释《庄子》大宗师中一句:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”其中山字,我看郭沫若作舢字解,就是舢板,舟的意思;但另外我又见有人作汕字解,即捕鱼的工具。两者难辨,请高人指点山字之意 相关知识点: ...
【原文】夫藏舟于壑(14),藏山于泽(15),谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也(16)。藏小大有宜(17),犹有所遯(18)。若夫藏天下于天下而不得所遯,是恒物之大情也(19)。 2021-111 回复@唯希自强 表情0/300发表评论 其他用户评论 唯希自强 【译文】将船儿藏在大山沟里,将渔具藏在深水里,可以说...