1988年,应十世班禅大师的邀请,法王赴京为佛牙舍利塔开光,随后又至藏语系高级佛学院为宁玛、格鲁、萨迦、噶举及苯教的众多高僧讲经说法,赢得了各教派师生的同声称赞和高度评价,班禅大师更是再三表达了他的钦佩之意与感激之情,频频赞叹法王深邃的智慧,为法王颁发了“藏语系高级佛学院教授”和“藏学研究者”的证书。
现今藏传佛教，世界公认有五大法王，他们为藏传五大教派的教主，分别是萨迦派的萨迦法王、噶举派的大宝法王、宁玛派贝诺法王、格鲁派的噶丹赤巴、雍仲本教的曼日法王。在藏地群众也有对修行极好、学识渊博、威望极高，在社会上影响极大的高僧称之为法王。详见-文艺女青年进藏指南
法王如意宝晋美彭措成就无上大圆满法，是圣妙吉祥的化身，也就是金刚手菩萨，是藏传佛教的三怙主（观世音菩萨、文殊菩萨）之一。14岁出家，一心修行，精通五明，一生慈悲为怀，弘法利生，为佛教文化的传播和发展做出了贡献，留下自己传奇的一生。1933年，在青海省班玛县境内的多科智美曲列降生一名男孩，他自幼与佛...
在活佛的多种称谓中，“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧（即活佛）并被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。法王：法王一般分为四种：一是修行极高的高僧被政府认定。如噶玛噶举派的大宝法王等。二是某教派或大寺院体系的主法者。三是...
在法王26岁后的20多年间,藏地佛教遭受严重破坏,就在那种极端艰苦、险恶的环境下,晋美彭措法王始终护持净戒,以非凡的魄力、惊人的毅力,坚持不懈地在山窟岩洞中、苍松翠柏间,秘密地为部分有缘弟子赐灌顶、讲经续、传窍诀,并带领大家实修。 他冒着生命危难,想尽一切办法,召集为数不多的比丘,为数十位至数千位僧人...
《明月:顶果钦哲法王自传与访谈录》(或译为“灿月”) 纪录片《明月》(Brilliant Moon) 评价 宗萨钦哲仁波切: “对我而言,如果我没有遇见顶果钦哲仁波切,我就不可能相信有任何人能真正体现如此众多的善妙功德,且为他人付出如此之多。顶果钦哲仁波切是活生生的明证。若无他的典范,过去伟大上师的生平事迹就会显得不那么...
那么接下来呢，所以第一种法王应该是指佛。那么第二种，法王这个词来到藏地的时候，藏地相对应法王这个词叫做Chö Gyal。但这个词在藏地本身比较有趣一点。这个Chö Gyal呢其实指的是，反而不是指出家人，而是在藏地里面你会称Chö gyal，一般都是指他相信佛法的在家的国王，一般都是这样子。比如说像藏王松...
第一种，是对佛教传播有关键支持的古代国王或法王；第二种，是佛教四事业法中的怀法或增法本尊；第三种，是古代印度神祇中的天神和龙王等；第四种，是佛教文化中具有财富属性的符号或图腾。我们先来说说第一种，国王或法王。我们在前面文章中曾经提到，历史上，佛教的广泛传播得益于世俗国王或权贵们的支持。就...
宝髻佛以不可思议的愿力和大慈悲化现出了如上所述的众多印度和藏地的高僧大德，此后，于此末法时期，为了传承和弘扬大圆满教法而化身为大自在成就者第一世佐钦法王白玛仁增，其化身之情形，在伏藏大师敦都多杰的伏藏法中有如下预言：朗巴化身于日沃，名为白玛胸饰痣。伏藏大师仁增尼玛扎巴的伏藏法《持明日誉伏藏...