藏传佛教中的灵童转世，也称“活佛转世”或“扎什伦布寺转世”，是一种特殊的信仰和传统，据信在灵童圆寂后，其灵魂会转世到下一个孩子身上，继续担任某个高僧大德或喇嘛的继任者，成为其精神传承的继承者。在藏传佛教中，灵童转世的起源可以追溯到13世纪，当时一位著名的藏传佛教学者格鲁派祖师——宗喀巴创立了扎什...
活佛转世在藏传佛教中，是一项重要的信仰和传承制度。它基于信仰，认为高僧活佛在圆寂后并不消失，而是以一种特殊的方式继续存在。活佛转世的目的是传承前世活佛的教诲和灵性，以维护佛教教义。寻找转世灵童的方法 活佛遗嘱 一种寻找转世灵童的方法，是根据已故活佛的遗嘱。一些活佛在生前留下指示，说明他们的转世地点或...
藏传佛教认为灵童不仅是前世活佛精神的延续,还继承了前世之灵性,因此,他出生后能记忆前世的一切,也可辩认前世用过的物品。在寻访的过程中,寻访者往往带一些前世活佛的遗物和仿造品同时摆在被寻访者的面前,让他辩认,如果辩认准确无误,即被认定为转世灵童。 寻访六世班禅灵童时,共有四个“灵童”候选,扎什伦布寺派...
据载，在1193年时，藏传佛教中的噶玛噶举派创始人都松钦巴大师就曾留下遗言，自己圆寂后将会以转世灵童的方式继续为人。从此，“灵童转世”之说开始在藏传佛教中的各个宗派中推广。通常，当世活佛在圆寂前都会留有遗言或者暗示，指定自己未来转世的大致方位。在活佛圆寂后的一两年内，会投胎成为一个小男孩，而这个小...
金瓶掣签：藏传佛教转世灵童认定的古老制度 金瓶掣签，这一藏传佛教中认定大活佛转世灵童的独特仪式，自清王朝乾隆五十七年（1792年）起便正式成为一项制度。根据历史定制与宗教仪轨，转世灵童的认定必须经过这一仪式，并得到中央政府的最终批准。尽管噶玛噶举派的活佛噶玛巴在转世灵童的认定上享有特殊待遇，其转世主要...
最终，神圣的金瓶掣签仪式将决定真正的转世灵童。这一套复杂的选拔体系，不仅彰显了藏传佛教对转世灵童的尊崇地位，更深刻体现了藏族民众对这一传统文化的坚定信仰。他们深信，唯有经过这样严苛而周密的仪轨，才能确保灵童的正统传承，从而延续佛教的庄严法脉。在这个选拔过程中，高僧们对候选人的任何异于常人的表现都...
转世灵童是指在藏传佛教中，被认为是前世高僧或喇嘛转世投胎的孩子。这一信仰被称为“转世”或“活佛转世”，在藏传佛教中具有重要的宗教和社会意义。根据藏传佛教的教义，众生的存在是一个循环的过程，称为“轮回”。在这个轮回中，众生通过生死转世的过程来经历不同的身体和境遇，以修行和学习，最终达到解脱的目标...
▲格鲁派僧人1.活佛转世的依据活佛一词，为汉语称谓。在藏语中被称为朱古，意为幻化之身，活佛转世，为藏传佛教特有的传承方式。佛教教义中，佛有三身：法身、报身、化身。法身是指人人本具的佛性，众生因妄想执着，迷惑颠倒而致法身不能显现。报身是指经过艰苦修行，证得佛的智慧与功德而成佛，行态...
是藏传佛教一个大吉大利的日子。这一日，认定第十世班禅大师转世灵童的金瓶掣签仪式，在拉萨大昭寺释迦牟尼像前，按照藏传佛教仪轨隆重举行。最终，经金瓶掣签认定，1990年2月13日（藏历第十七绕迥土蛇年十二月十九日）出生的西藏自治区嘉黎县坚赞诺布为第十世班禅额尔德尼转世灵童，继任为第十一世班禅额尔德尼。