民国四年任天津县国术馆馆长(教务主任)。著述有《金刚圭旨法象》《形意拳术讲义》《象形拳法真诠》《灵空禅师点穴秘诀》《一字慧剑之妙诀》等,前四本书都流传于世。 内容提要 《象形拳法真诠(繁体竖排)》,民国二十二年天津县国术馆发行,原书中内容分为: 吴家驹序、张廷谔序、卢克捷序、凡例、自序、目录、总纲...
[25] 《象形术》:指《象形拳法真诠》。后同,不另注。 [26] 钦仰:钦佩、仰慕。 [27] 用特不揣:因此特意不揣浅陋。用,因而。 自序 法曰 虚无上人法号灵空 五台南山卓锡崇峰 [1] 花甲两度其颜犹童 [2] 求真访道三教 [3] 精通 参赞古易象理禅宗 [4] 以术延命普度众生 负荷兹道 [5] 传...
从《象形拳法真诠》看王芗斋与薛颠 星级: 3 页 象形拳法真诠---薛颠(个人简化版) 星级: 16 页 象形拳法真诠---薛颠(个人简化版) 星级: 12 页 薛颠 星级: 9 页 薛颠 星级: 9 页 薛颠拳经 星级: 2 页 薛颠的云 星级: 3 页 薛颠的马形 星级: 2 页 民秋话薛颠 星级: 9 页 五禽经...
薛颠《象形拳法真诠》 序〈吴家驹〉 国民习于弱,始归咎于体力之不强,国俗皆右文,乃慨嘆于武学之不振,呜呼惑已,大熊经鸟伸,传自上古,少林武当,拳家辈出,吾华武术,岂真后人,顾諳武事者,成则粗野无识,唯知以力凌人,或则秘而不宣,唯恐以武犯禁,训致御侮强身之术,起衰立懦之功,不能传之人人,渐成此...
这个体会我们很难表述，但是，想不到薛颠在《象形拳法真诠》就明确论述：“欲求身体之健康，首要锻炼筋骨，骨者，生于精气，而与筋连，筋之伸缩，则增力。骨之正者，则髓满。”第一个月，精气只能回缩到会阴穴，通过坚忍，回收，然后几天之后就会在尾梠产生抵牾，会阴紧缩，这是锁阳，我们过去很难做到。但是，...
薛颠《象形拳法真诠》练武术有当注意之三害三害不明练之足以伤身学者能力避三害非特体魄强健而且力量增加勇毅果敢并能神清气爽明心见性直入道义之门三害者为何一曰拙力二曰努气三曰挺胸提腹拙力者用力太笨气血凝滞以致血脉不能流通筋骨不能舒畅甚至四肢拘急手足不能灵活浸假而虚火上炎拙气滞满胸臆及肢体凝滞之虑或...
以前,看意拳佚闻旧谈录,看到王芗斋天津显神技,惊醒薛颠以至同门相认的故事,以为薛颠不学无术,及至看了薛颠的《象形拳法真诠》之后,方猛然醒悟并对薛颠肃然起敬 — 同样是一代大师! “假借”原来不是“假想”王芗斋先生原著中,“假借”基本上与“精神暗示”是同意语,说白了就是“假想”。如王芗斋先生说“精神多...
薛颠的筋骨论 薛颠在《象形拳法真诠》一书中强调了筋骨锻炼的重要性,指出了内家拳、特别是形意拳的关键问题。正确的理论可以指导实践,而错误的理论只能阻碍事物的发展。如果一味追求“松”和“静”,而忽略了筋骨的锻炼,那么就会与内家武学背道而驰,离道日远。
薛颠《象形拳法真诠》摘要薛颠《象形拳法真诠》摘要 “随意法,即权变之法门也,无论行止,坐卧,车上,马上,皆可随意而练之,有一时功夫修一时道,有一刻工夫练一刻心,一日内,十二时,意所到,皆可为。偈曰: 行立坐卧任呼吸, 一呼一吸立丹基。 唇齿着力学龟息, 息字自心圣人知。 四个橐籥八卦炉, 不知不能...