独乐寺全景图东侧 图片来源:《蓟县独乐寺》陈明达 阁与山门之瓦,已非原物。然山门脊饰,与今日所习见之正吻不同。其在唐代,为鳍形之尾,自宋而后,则为吻,二者之蜕变程序,尚无可考。 山门鸱尾,其下段已成今所习见之物,而上段则尚为唐代之尾,虽未可必其为...
【书讯】1932 年,蓟县即将被日军占领,梁思成不顾个人安危,首次考察独乐寺。经过对独乐寺和广济寺三大士殿的两次调研,学社的野外考察工作逐步走上正轨。回北平后,梁思成依据调查测绘的资料,在妻子林徽因的帮助下,撰著了《蓟县独乐寺观音阁山门考》一文,同年6月发表在《中国营造学社汇刊》上,确立了独乐寺在中国建筑史中...
蓟县独乐寺观音阁山门考 梁思成 1寺史2现状3山门4观音阁5今后之保护 寺史1 修建 独乐寺不知创自创代;至辽时重修;有翰林院学士承旨刘成碑。统和四年孟夏立石，其文曰：故尚父秦王请谈真大师入独乐寺，修观音阁。以统和二年冬十月再建，上下两级，东西五间，南北八架，大阁一所。重塑十一面观音菩萨像。自统...
梁思成《蓟县独乐寺观音阁山门考》蓟县在北平之东百八十里。汉属渔阳郡,唐开元间,始置蓟州。五代石晋,割以赂辽,其地遂不复归中国。金曾以蓟一度遗宋,不数年而复取之。宋、元、明以来,屡为华、狄冲突之地;军事重镇,而北京之拱卫也。蓟城地处盘山之麓。盘山乃历代诗人歌咏之题,风景幽美,为蓟城天然之背景。
观音阁山门,其年代及形制,皆适处唐宋二式之中,实为唐宋间建筑形制蜕变之关键,至为重要。谓为唐宋间式之过渡式样可也。 独乐寺伽蓝之布置,今已无考。隋唐之制,率皆寺分数院,周绕回廊(注一)。今观音阁山门之间,已无直接联络部分;阁前配殿,亦非原物,后部殿宇,更无可观。自经乾隆重修,建筑落于东院,寺之规模...
2024年即将到来,一本引人注目的新书《蓟县独乐寺观音阁山门考》恰逢独乐寺重修1040年而发布。这本书不仅是对历史的追溯,更是对中国传统建筑文化的一次深刻解读。1932年,正值旧中国动荡之际,著名建筑师梁思成在疫情前线,以他独特的视角和勇气,展开了对独乐寺的首次考察。那时的蓟县(今天津市蓟州区)即将沦陷,肩负着历史...
1932年4月,梁思成考察独乐寺,两个月后在林徽因协助下写了本文,载于《中国营造学社汇刊》第三卷第二期“独乐寺专号”,是我国近代调研考察独乐寺两座辽代木构建筑的首份专业报告。相较后世天大建筑系丁垚的山门著作,梁先生的大木构件术语以宋营造法式和清工程做法则例两种体... (展开) ...
1932年4月，梁思成首次进行远离大城市的古建筑考察，第一站便是天津蓟县的独乐寺。面对即将到来的日军占领，梁思成不顾个人安危，进行了深入调研。独乐寺和广济寺的考察，让学社的野外考察工作步入正轨。回北平后，梁思成和妻子林徽因一起撰著了《蓟县独乐寺观音阁山门考》一文，同年6月发表在《中国营造学社...
梁思成先生在《蓟县独乐寺山门考》中称其“上承唐代遗风,下启宋式营造,罕有之宝物也”梁推寺始建于唐初,会昌灭佛有修缮,其寺中观音阁与山门为辽圣宗统合二年,复建,元代有修建却无考证,可考证仅四次皆在明后,寺内两金刚塑像为辽代所建,山门正脊上的鸱吻鱼尾翅向内,而区别于明清的向外,观音之阁为李白所写...