葬书 晋 郭璞著 文中 含 葬书全文及白话解释(李定信注解)《葬书》（晋）郭璞著 旧本题晋郭璞撰。璞有《雅注》 ，已著录。葬地之说，莫知其所自来。周官 冢人、墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。 《汉书〃艺文志〃形 法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列，则其术自汉始萌，然...
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晋郭璞《葬书》白话注解生气在地中行走人们难以直观地看到但可以通过龙脉的形势来判断其行止 晋郭璞《葬书》白话注解 晋郭璞《葬书》白话注解-01 一、生气篇 葬者,藏也,乘生气也。 夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。 注解: 埋葬,就是收藏起来的意思,收纳生气,也就是阴阳之气。
一、生气篇 葬者,藏也,乘生气也。 夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。 注解: 埋葬,就是收藏起来的意思,收纳生气,也就是阴阳之气。 噫,本来指噫 [ài],饱食或积食后,胃里的气体从嘴里出来并发出声音。噫,即吐气的意思。噫、升、降、行,都指气的变化形势。风、云、雨则指...
注解:《狐首经》说:地有前后左右四势,生气从乾坎艮震、巽离坤兑八方汇聚,所以穴场周围的砂峰,左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。 玄武之山应该低头俯伏,山势渐向穴场下垂,朝山应拜伏,端正秀丽,耸拨活动,如凤之翔舞。龙虎须抱穴有情,不能反窜,高低相当,不能欺主。
陈益峰:郭璞之《葬书》白话注解(一) 文/陈益峰 《四库全书》中收录的葬书 《葬书》亦称《葬经》,是风水鼻祖郭璞编撰的最为权威的风水经典,全书首次提出风水的概念,为历代研究风水者必读之书,被历代地理人子奉为正宗宝典。清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》将其收入丛书之中, 《钦定古今图书集成》、《永乐大典...
葬书 晋 郭璞著 文中 含 葬书全文及白话解释(李定信注解) 《葬书》(晋)郭璞著 旧本题晋郭璞撰。璞有《雅注》 ,已著录。葬地之说,莫知其所自来。周官 冢人、墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证。 《汉书〃艺文志〃形 法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列,则其术自汉始萌,然尚未...
地理葬书集注 gfs210132 地理葬书集注
后注：蔡氏，乃蔡元定。吴氏乃吴澄。四库版序言：“惟《宋志》载有璞《葬书》一卷。是其书自宋始出。其後方技之家。竞相粉饰。遂有二十篇之多。蔡元定病其芜杂。为删去十二篇。存其八篇。吴澄又病蔡氏未尽蕴奥。择至纯者为内篇。精粗纯驳相半者为外篇。粗驳当去而姑存者为杂篇。新喻刘则章亲受之吴氏...