孰知有无死生之一守者,吾与之为支。是三者虽异(7),公族也。昭景也,著戴也;甲氏也,著封也:非一也。 有生黬也(8),披然曰“移是”。尝言“移是”(9),非所言也。虽然,不可知者也。腊者之有膍胲(10),可散而不可散也。观室者周于寝庙(11),又适其偃焉。为是举“移是”。请常言“移是”:是...
甘来曰:“若尔,则是弃地方而逃也。城社人民,谁与守者?”乃上疏曰:“天子众建亲亲,将使屏藩帝室,故曰‘宗子维城’。乃烽火才传,一朝委去以为民望,而诸臣犹哓哓以拥卫自功,掩其失地之罪。是维城为可留可去之人名都为可守可弃之土抚道为可有可元之官功罪不明赏罚不著莫此为甚”疏...
以广辟土地著②税货财出必见辱所攻者不利而攻者亦不利是两不利也若此者,虽不扣必鸣者也。且子曰:‘君子共已待,问焉则言,不问焉则止。譬若钟然,扣则鸣,不扣则不鸣。’今未有扣,子而言,是子之谓不扣而鸣邪?是子之所谓非君子邪?”公孟子戴章甫,搢忽,儒服,而以见子墨子曰...
图(0分驴车尚书戴简格公敦元,官刑部尚书。一日大雪,公著两罩,手抱文书,步至街③,呼驴车乘之,御者不知公为谁也。及至署,隶役呵殿②而入。公下车去雨罩,帽露珊瑚顶,御者大惊,将弃车而逃,公强留与之钱而去,都中谓之“驴车尚书”。卒之日,乡人往视之,敞衣露肘,布③一袭④其俭德为不可及云【注释...
说话也要有学问 戴奇编著朱自清在《说话》一文中说:“人生不外言动,除了动就只有言,所谓人情世故,一半儿是在说话里。”可见说话实在是小觑不得。我们天天说话聊天,不见得就能熟能生巧,个个练出好口才。许多人说了一辈子话,没有说好几句话;一些人就凭几句好话,千百年来让人津津乐道。本书共分为十六章,...
不叫我们遇见商君法,救我们脱离戍役。因为神圣、纯真、美好,全是你的,直到永远。始皇!我观看,见天开了。有一匹白马。骑在马上的,称为千古一帝。他的眼如火焰,他头上戴著许多冠冕。看哪,他驾云降临。众目要看见他,连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。
八十 驴车尚 书戴简恪公敦元,官刑部尚书。一日大雪,公著雨罩,手抱文书,步至街衢^{①},呼驴车乘之,御者不知公为谁也。及至署,隶役呵殿{②}而入。公下车去雨罩,帽露
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人①,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来,山中人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎②?”因渭之“方山子”。 ...
康熙三年,洪命夏看到汉人见到朝鲜使者,“皆有嘻嘘叹息之色,欲语未语……盖见我衣冠,自不觉其感慨而然也”。有颜姓汉人为九品官,自言虽遵照清制服清衣服,“不敢戴纱帽”,然甚“羡贵国尚存汉官威仪”。有自称明皇室后人者见朝鲜使者衣冠,“不胜钦羡,吾之所著,即与牛马何异?”然后小心投入火中焚化,“流涕...
3戴简恪公敦元,官刑部尚书。一日大雪,公著雨罩,手抱文书,步至街衢,呼驴车乘之,御者不知公为谁也。及至署,隶役呵殿而入。公下车去雨罩,帽露珊瑚顶,御者大惊,将弃车而逃,公强留与之钱而去,都中谓之“驴车尚书”。卒之日,乡人往视之,敝衣露肘,布衾一袭,其俭德为不可及云。注释:①衢:大路。...